我這里所說的“社科人”，主要是指專門從事哲學(xué)社會科學(xué)研究工作的人。1982年7月，名牌大學(xué)畢業(yè)的我被分配到了安徽省社會科學(xué)院專門從事哲學(xué)社會科學(xué)研究工作， 1985年6月，我調(diào)到河南，但依然是在省社會科學(xué)院從事哲學(xué)社會科學(xué)研究工作。上世紀(jì)80年代末期，在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下，我也曾經(jīng)有過換個工作、弄潮商海、當(dāng)個企業(yè)家的想法和沖動，但終未付諸實施。歷經(jīng)一番短暫的情感躁動、思想波動后，我人生職業(yè)和事業(yè)的目標(biāo)選擇終于塵埃落定，定格在了哲學(xué)社會科學(xué)研究工作上。從此，我與哲學(xué)社會科學(xué)研究結(jié)下了不解之緣，不棄不離，在哲學(xué)社會科學(xué)研究的工作崗位上一干就是幾十年，從青絲紅顏一直干到兩鬢飛霜。隨著時間的推移、年齡的增長、閱歷的增多，我越來越喜歡這一工作，越來越覺得：當(dāng)個“社科人”，挺好！

一種職業(yè)的社會價值，往往取決于社會需要的程度，取決于這種職業(yè)在整個社會發(fā)展中所發(fā)揮的功能作用。一個人的社會價值，往往取決于你對社會所做出的貢獻。毫無疑問，哲學(xué)社會科學(xué)研究是一種很有價值的工作。從個人的角度看，一個人要想想明白、說明白、干明白、活明白，要想活得有滋有味、豐富多彩，離不開哲學(xué)社會科學(xué)知識的運用。從社會的角度看，一個國家、一個地區(qū)、一個政府、一個政黨，要想做出科學(xué)決策，要想正確處理社會發(fā)展中遇到的矛盾和問題，離不開哲學(xué)社會科學(xué)的智力支持。正因如此，我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人才多次重申，哲學(xué)社會科學(xué)與自然科學(xué)同樣重要，如車之兩輪，如鳥之兩翼。

著書立說、咨政建言，是“社科人”的天職。為此，需要我們深入學(xué)習(xí)和研究歷史，究天人之際，通古今之變，從歷史中總結(jié)經(jīng)驗、汲取教訓(xùn)；需要我們博覽群書，潛心專研，吸取古今中外的優(yōu)秀思想文化成果，借用古今中外哲人的聰明智慧；需要我們經(jīng)常深入實際、深入基層、深入群眾開展社會調(diào)查研究，了解社情民意，問計于民、問需于民  ······無疑，從事哲學(xué)社會科學(xué)研究是辛苦的，因為正像導(dǎo)師馬克思所說的，在科學(xué)上面是沒有平坦的大路可走的。生活常識也一再告訴人們：有付出，才會有收獲；只有辛勤的耕耘，才會有豐碩的成果?！吧缈迫恕币氆@得真知灼見，要想攀登科學(xué)高峰，要想有所作為、有所貢獻，辛苦是必然的，也是必須的。

但辛苦不是痛苦，辛苦更不等于命苦。相反，辛苦中蘊藏著追求的希望和激情，辛苦中伴隨著奮斗的亢奮和激動，辛苦中孕育著收獲的幸福和快樂。對此，我體會至深。當(dāng)我閱讀經(jīng)典名著、瀏覽時人華章、回望歷史風(fēng)云時，我常常體味到穿越時空的美妙感覺：我會與古今中外的偉大哲人進行心靈對話，聆聽他們的教誨，感受他們的智慧；我會隨古人一起感受歷史巨變中的風(fēng)云際會、刀光劍影、驚心動魄。當(dāng)我到有關(guān)城市、農(nóng)村、企業(yè)調(diào)研時，我常常被眼前一幕幕改革開放的真實圖景所感動所震撼：那摩天的高樓大廈、那四通八達的公路高鐵、那日新月異的美麗鄉(xiāng)村、那現(xiàn)代化的工廠車間，經(jīng)常帶給我驚喜，讓我不勝感慨。當(dāng)我凝眉而思、秉筆疾書、認(rèn)真撰寫論文論著或調(diào)研報告時，我常常體味到“天下興亡”“匹夫有責(zé)”的“家國情懷”：仰望星空，思索未來，常使我浩氣蕩胸；“激揚文字”“指點江山”，常使我熱血涌作。特別是，當(dāng)我撰寫的文章在重要報刊雜志公開發(fā)表的時候，當(dāng)我和同事們撰寫的調(diào)研報告被有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)作出重要批示的時候，當(dāng)我和同事們所提出的政策建議被有關(guān)決策部門采納的時侯，我會感到格外興奮快樂，也會感到驕傲和自豪。我驕傲地感受到：我們不僅是改革開放的見證人、親歷者，而且是改革開放的參與者、弄潮兒；改革開放的大潮中有我們跳蕩的浪花，經(jīng)濟社會的發(fā)展進步中有我們的參與和貢獻，輝煌的歷史記憶中曾經(jīng)有過我們的印記！當(dāng)個“社科人”，挺好！

挺好的感覺不止來自作為“社科人”對社會所做出的貢獻上。挺好的感覺也經(jīng)常來自日常的社會生活之中。比如，身邊的親朋好友、農(nóng)村老家的父老鄉(xiāng)親、比較熟悉的基層官員，經(jīng)常會向我咨詢一些與哲學(xué)社會科學(xué)有關(guān)的問題，大到月球開發(fā)、太空旅游、國際爭端、黨和國家大政方針，小到孩子教育、老人醫(yī)養(yǎng)、家庭糾紛、夫妻相處、自駕旅游等等等等，五花八門、無奇不有，想聽聽我這個“社科人”對一些問題的高見和建議。我會盡其所能地侃侃而談。從聽者或聚精會神或點頭微笑的神態(tài)中，我會感受到人們對知識的尊重，對“社科人”的尊重。再比如，出于研究工作的需要，我會經(jīng)常與社科界、新聞界、圖書報刊界、高校教育界的同志打交道。于是乎，從認(rèn)識到熟悉，從業(yè)緣到投緣，結(jié)識了不少熱心探討有關(guān)學(xué)術(shù)問題的學(xué)者朋友。我常同這些學(xué)者朋友“坐而論道”。“論道”有時侯演進為爭論，爭論有時候爭得面紅耳赤、各不相讓，但這是一種讓人興奮、愉快的爭論，是一種不帶個人恩怨的爭論，是一種能化作美好記憶而讓人在回憶中暗自發(fā)笑的爭論。學(xué)者朋友間的“坐而論道”，儼然成了生活中一種不可或缺的樂趣。

當(dāng)個“社科人”挺好的感覺，還來自于運用哲學(xué)社會科學(xué)知識指導(dǎo)和經(jīng)營自我人生的深切體會。人既是生物人，又是社會人，按馬克思所說，人在本質(zhì)上是社會關(guān)系的總和。既然是社會人，你的人生就離不開哲學(xué)社會科學(xué)知識的運用和指引。人生會遇到許多課題，需要你理智分析，正確應(yīng)對。比如，如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，如何正確把握你的工作選擇、事業(yè)追求、前途命運，如何正確看待和處理戀愛、婚姻、親情、金錢、地位、權(quán)力、榮譽、公與私、得與失、奉獻與索取問題等等。正因為你是一個“社科人”，你可能會更有機會、更深入地思考人生意義，更理智、更穩(wěn)妥地解決自己所遇到的一些人生難題，更積極、更主動地謀劃和拓展你的人生空間，從而，你會擁有更高的生活質(zhì)量，你的人生之旅會更加充實、更加灑脫、更加多姿多彩。人生得意時，你會適度享受榮譽、掌聲、鮮花、美酒帶來的生命快樂；人生失意時，你不會一下子被痛苦壓垮，從此悲觀厭世、一蹶不振、自暴自棄、自甘沉淪，你會理智地面對人生中的磨難和不幸，理智地承受或排解心中的痛苦，你會堅強地扛起人生重軛，牢記初心使命，繼續(xù)砥礪前行?；蛟S，在有些人看來，“社科人”享受不到位高權(quán)重帶來的尊貴與威嚴(yán)，享受不到巨額財富帶來的榮華和富貴，但常常讓人欽佩和羨慕的是，真正學(xué)有所獲的“社科人”，擁有著一個無比富有、無比美好、無比強大的精神世界。

當(dāng)個“社科人”，真的挺好！

（作者系《中州學(xué)刊雜志社》社長、研究員）

責(zé)任編輯：璇子

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