“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實踐。“兩學(xué)一做”基礎(chǔ)在學(xué)。我們于6月20日出發(fā)，到革命老區(qū)新縣大別山學(xué)習(xí)革命先烈們的事跡與精神。幾天的體驗式教學(xué)，讓我們對那一段塵封的歷史幾乎感同身受。革命志士們信念的力量仿佛是這莽莽大別山上繚繞的云霧，絲絲縷縷滲入我們年輕卻曾經(jīng)憊懶的身心。
　　
　　信念給人勇氣。這是我們走志仁小道時學(xué)習(xí)體會到的。21日下午我們換上一身紅軍服，奔赴新縣連康山，重走志仁小道。該小道全程3.5公里，是以新縣第一位共產(chǎn)黨員、鄂豫皖革命根據(jù)地犧牲的首位縣委書記——王志仁的名字命名的一條小路。途中林茂山幽、溪澗眾多，小道蜿蜒曲折。當(dāng)年王志仁就是通過這條秘密山路往返于新縣縣城從事地下活動。21日上午天陰卻無雨，直到我們到達(dá)目的地之前，一直未落雨。然而仿佛是老天爺為了加強我們的體驗感受，我們?nèi)藙傁萝嚕挈c就開始落下來，兩分鐘后便是瓢潑樣大雨。雖然打著傘，雖然腳下多是石板路，但一路行來，電閃雷鳴，又是雨水又是汗水，身上全都濕透了。頭上不時有樹枝垂下，腳下時而泥濘，時而濕滑，有的同志甚至受到刮蹭掛了彩。這風(fēng)雨如晦的一個半小時的路程，讓我們感受到年輕的革命志士王志仁當(dāng)年投奔革命的勇氣，這勇氣來自對共產(chǎn)主義的信仰，對未來幸福生活的憧憬，來自為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親謀出路的大愛。在接下來的兩天中，我們還參觀了鄂豫皖蘇區(qū)首府烈士紀(jì)念館、革命博物館、將帥館，以及湖北紅安黃麻起義館。那些拋頭顱灑熱血的二三十歲的革命者們，那些甘愿送子女丈夫兄弟上戰(zhàn)場的老人婦女和姐妹們，是什么促使他們甘愿做出這些犧牲，做出這些前仆后繼的革命行為，只能是信仰，是對共產(chǎn)主義的信仰。只有共產(chǎn)主義能引領(lǐng)他們和他們的后代過上幸福的生活。這種信念給了他們無窮的動力和勇氣。在這種現(xiàn)場教學(xué)式參觀學(xué)習(xí)與體驗中，我們仿佛接過了共產(chǎn)主義信仰的接力棒。
　　
　　信念給人毅力。經(jīng)過對不同場館的參觀，回望那段艱苦卓絕的革命歷史，革命志士們的毅力尤其令我們敬仰。1934年11月，中共鄂豫皖省委和紅二十五軍近3000名指戰(zhàn)員從河南羅山縣出發(fā)，開始長征。這其中只有七位女戰(zhàn)士，被稱為“七仙女”。她們克服各種困難，歷經(jīng)磨難，不僅沒有掉隊，還照顧傷員，挽救了許多紅軍將士的生命。而中央電視臺播出過的《英雄志：一個人的東征》則講述了河南新縣老紅軍羅明榜當(dāng)年在西路軍失敗后，歷經(jīng)三年徒步跋涉，三次被俘三次逃脫，最后歷經(jīng)千辛萬苦回到延安的事跡。他在回憶錄《親歷與見證：——百歲老紅軍羅明榜的精彩回憶》中表達(dá)著自己的心愿：把我們偉大的祖國建設(shè)的更加繁榮富強，讓人民更加幸福美滿。這就是我——一位老紅軍戰(zhàn)士最初的心愿。”與其說是心愿，不如說是信仰。對共產(chǎn)主義的信仰，給了他歷經(jīng)坎坷磨難卻不忘初心的毅力。他相信并深信只有共產(chǎn)主義，只有共產(chǎn)黨，才能帶領(lǐng)廣大的人民走向自由民主，走向繁榮富強。我們從這些關(guān)于信仰和信念的歷史中，學(xué)到了什么呢？
　　
　　信念凈化靈魂。在21日上午的開班儀式上，大別山干部學(xué)院副院長曾凡軍曾提到這樣一個現(xiàn)象；那些歷經(jīng)多次戰(zhàn)爭而生還的老紅軍戰(zhàn)士們，至今仍有多人在世，出現(xiàn)了很多的長壽老人。研究老紅軍們的生活規(guī)律，多是粗茶淡飯、生活簡樸，細(xì)細(xì)思考，不正是這種物質(zhì)欲望上的清減，使他們保持了更為純凈質(zhì)樸的心靈世界嗎?這種不浮躁不焦慮不糾結(jié)的精神狀態(tài)，無疑使他們的身體更有利于保持健康的狀態(tài)。這是信仰對靈魂的凈化。共產(chǎn)主義的信仰使多少共產(chǎn)黨人堅決拋棄了對名利的追求。出身于清末知識分子家庭的秀才董必武，毅然決然拋棄封建社會的功與名，投身馬克思主義。還有著名的“三徐讓銜”故事。1955年我國開始授銜授勛。從大別山走出來的徐向前、徐海東和徐立清，人稱“三徐”。第一個提出讓銜的是徐向前。他的理由是既然革命已經(jīng)成功，當(dāng)不當(dāng)元帥無所謂。他說：“許多同志犧牲了，如果他們還活著，元帥、將軍應(yīng)該是他們。”而大將徐海東更曾三次“讓賢”。開國少將王直也曾經(jīng)說過：“說實話，授銜時我與許多同志一樣，并不激動，因為‘一將功成萬骨枯’，人民共和國是千千萬萬人民英雄流血犧牲換來的，他們犧牲了，榮譽卻歸在我們名下，我們有什么理由去激動呢？”無論是將軍元帥還是普通的紅軍戰(zhàn)士，因為有了堅定的共產(chǎn)主義信仰，因為有了為國家和人民謀未來的信念，他們的靈魂得到了凈化。一生只為一件事而奮斗終身，這樣的精神追求使他們的人生既簡單又飽滿，既無比樸素又無比高尚。生活在二十一世紀(jì)的我們，能從喧囂浮躁的都市生活中，抽身出來，接受這樣一場靈魂的凈化，何嘗不是整裝再出發(fā)的一次契機?
　　
　　信念的背后有大愛。“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”6月23日，當(dāng)我在湖北紅安李先念故居紀(jì)念館觀看《大愛》這部片子時，看到那雙茶色鏡片后滿含著淚水的眼睛，我的心中不禁浮出艾青的詩句。我渾然不再覺得這是一位名為李先念的前國家主席，這明明只是一位將戰(zhàn)友當(dāng)親人把人民的命運放在心頭的感情真摯的老人。不能談起“西路軍”舊事，不能聽到“西路軍”的相關(guān)話題，不能看關(guān)于“西路軍”的影像資料，李先念主席戎馬一生，無疑是“一將功成”，然而，他并沒有忘記那一批批死難的戰(zhàn)友，沒有遺忘那些早已隨草木榮枯的“萬骨”，而是將那些曾經(jīng)鮮活的生命融進(jìn)了自己的血肉，珍藏于自己的心底。這是一個有大愛的老人，這份大愛來自他對共產(chǎn)主義的堅定信仰，來自他對國家和人民的命運的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，來自他對人民個人生命的尊重與珍視。這份愛，這份來自愛的信念，深深觸動了我們。
　　
　　有愛，才有信念。從這些革命先烈仁人志士的事跡中，我真切地學(xué)習(xí)并感受到信念的力量，信仰的力量，大愛的力量。“兩學(xué)一做”關(guān)鍵在做。作為一名共產(chǎn)黨員和科研工作者，我們要熱愛生活，熱愛生命，熱愛我們的科研工作，堅定我們的共產(chǎn)主義信仰，在工作中自覺踐行中國共產(chǎn)黨的路線、方針、政策，以國家和人民的前途為我們的工作方向。當(dāng)我們工作和生活中遇到了什么挫折，想一想這些革命先烈仁人志士，我們還有什么不能克服的難關(guān)呢?