5月18日下午，我院召開學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會講話精神會議。院長張占倉主持會議，紀(jì)委書記周立、副院長袁凱聲出席會議并發(fā)言。我院部分專家學(xué)者到會學(xué)習(xí)并熱烈討論。

      以下是我院 哲學(xué)與宗教研究所所長王景全研究員發(fā)言摘要

　　

　　昨天看了新聞聯(lián)播，今天讀了新華社的報(bào)道。袁院長領(lǐng)讀了新華社對習(xí)近平總書記講話的報(bào)道，張?jiān)洪L對總書記的講話精神進(jìn)行了全面系統(tǒng)的解讀，各位專家也講得非常好。我聽了很受啟發(fā)，談兩點(diǎn)體會。

　　

　　一是適應(yīng)時(shí)代需要，增加哲學(xué)社會科學(xué)尤其是方法論的有效供給。

　　

　　當(dāng)前的中國比以往任何時(shí)候都迫切需要哲學(xué)社會科學(xué)知識、理論與方法的供給。習(xí)近平總書記在講話中，從鞏固共同思想基礎(chǔ)、貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、提高我國在國際上的話語權(quán)等方面，強(qiáng)調(diào)了當(dāng)今時(shí)代對哲學(xué)社會科學(xué)的迫切需要。與這種時(shí)代需要相比，哲學(xué)社會科學(xué)的供給是顯然是不足的，借用鄭永年先生的話，叫做“有效知識供給不足”

　　

　　2004年中央三號文件（中共中央《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》）頒布以來，哲學(xué)社會科學(xué)受到了高度重視，也取得了一定的成就。但是總體來說，哲學(xué)社會科學(xué)的現(xiàn)狀與我們國家的發(fā)展和時(shí)代需要還很不適應(yīng)。在經(jīng)濟(jì)方面，我們已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，相比之下，我們的文化軟實(shí)力和話語權(quán)與我們的經(jīng)濟(jì)地位很不相稱。這凸顯了哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的滯后。同時(shí)，中國改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)階段，未來的路怎么走，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可資借鑒，需要我們進(jìn)行自主探索和原創(chuàng)性的創(chuàng)新。

　　

　　如果說有效知識供應(yīng)不足存在于社會科學(xué)幾乎所有的學(xué)科，那么這個(gè)問題在哲學(xué)領(lǐng)域尤其突出，集中體現(xiàn)哲學(xué)方法論供給不足。由于方法論短缺，導(dǎo)致我們的一些頂層設(shè)計(jì)缺乏系統(tǒng)理念和辯證思維，存在頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳的短期行為和碎片化的政策應(yīng)對，有些政策相互打架。加強(qiáng)哲學(xué)理論和方法論的有效供給，是哲學(xué)社會科學(xué)面臨的重大課題。

　　

　　二是解決對馬克思主義、共產(chǎn)主義真懂真信的問題

　　

　　真懂是真信的基礎(chǔ)。要做到真懂真信，就需要哲學(xué)社會科學(xué)工作者下大功夫、做真學(xué)問，深入系統(tǒng)研究馬克思主義的理論體系，做到自己真懂；同時(shí)要用中國化、時(shí)代化、大眾化的馬克思主義講好中國故事，讓廣大黨員和人民群眾真懂真信。共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨的最高理想?？倳浾f，我們處在社會主義初級階段，但時(shí)刻不能忘記我們的最高目標(biāo)。要把這個(gè)最高理想牢牢扎根在每個(gè)黨員的心里，成為內(nèi)化于心外化與行的信仰，而不是言行脫節(jié)、表里不一的空洞口號，我們要做的工作還很多。一方面，要在社會存在層面，繼續(xù)加大反腐敗力度，抑制兩極分化，建設(shè)公平正義的社會，另一方面，要在社會意識層面，加強(qiáng)對馬克思主義理論的研究和宣傳，構(gòu)建和鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，這是哲學(xué)社會科學(xué)工作者面臨的重大而緊迫的任務(wù)。

　　

　　我們要牢記總書記的殷殷囑托，深刻認(rèn)識自己肩負(fù)的歷史使命，樹立板凳愿坐十年冷，文章不寫半句空的精神，為繁榮發(fā)展中國特色哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)做出一個(gè)專業(yè)社科研究者應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

責(zé)任編輯：趙戈