2024年8月26日下午，人口與社會(huì)發(fā)展研究所黨支部舉辦“學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育故事會(huì)”，殷輅以“制度與人合論——古代善治者對(duì)制度與人關(guān)系的揭示”為主題進(jìn)行分享，研究所全體同志參與學(xué)習(xí)交流。

殷輅從司馬遷《史記?酷吏列傳序》一段話談起，闡述了古代善治者對(duì)制度與人關(guān)系的精辟論述：圍繞“人存政舉，人亡政息”這一主題，闡述了孔子、孟子、程子、朱子、陽明先生的精辟論述；圍繞“制度制定需在人心中有根”這一主題，闡述了明道先生以及《左傳》《鹽鐵論》中的精辟論述；圍繞“系統(tǒng)之弊的本質(zhì)是人心之弊，不是補(bǔ)漏能解決的”這一主題，闡述了朱子、清代汪志伊的精辟論述。殷輅認(rèn)為，古人關(guān)于制度與人的關(guān)系的論述啟示我們：其一，制度和人相輔相成、互為促進(jìn)，制度必須建立在人的最起碼的自覺性基礎(chǔ)之上，沒有良好的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣，缺乏自覺性、用人不慎重，法律制度不可能發(fā)揮正面作用；其二，任何制度都不可能沒有弊端，制度所顯現(xiàn)的弊端并不僅僅在于制度本身，還與其賴以實(shí)施的社會(huì)環(huán)境有著直接的關(guān)系；其三，制度設(shè)計(jì)需要去除意必固我，需要體現(xiàn)天理人情，制度執(zhí)行同樣也是如此。制度、法規(guī)是必須要有的，但它絕非管控的工具，而是當(dāng)然之理的體現(xiàn)。

 （圖片、供稿：人口與社會(huì)發(fā)展研究所）

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