習(xí)近平總書(shū)記指出：“當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一?！痹诮h99周年之際，重溫這一重大論斷有助于我們深刻把握愛(ài)國(guó)主義的實(shí)質(zhì)，更好地愛(ài)國(guó)興國(guó)、愛(ài)黨興黨，更好地堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義。我們要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往，不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)和中華民族的根本利益及社會(huì)主義事業(yè)已經(jīng)緊密地聯(lián)系在一起。這是奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代背景，要求我們每一位新時(shí)代的奮斗者要真正理解愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一性。這樣，我們才能認(rèn)清中國(guó)共產(chǎn)黨在九十九年的風(fēng)雨兼程中披荊斬棘，帶領(lǐng)中國(guó)人民從一個(gè)積貧積弱的國(guó)家一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，徹底改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的落后面貌，讓中華民族屹立于世界民族之林的卓著功績(jī)。

堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一的歷史淵源

中國(guó)共產(chǎn)黨是在中華民族擺脫帝國(guó)主義壓迫、拯救民族危亡的過(guò)程中發(fā)展壯大起來(lái)的，中華民族的民族解放運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的結(jié)合并不是偶然的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)淪為半封建半殖民地社會(huì)。為了拯救民族危亡，中國(guó)人民開(kāi)始了尋求真理的進(jìn)程，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次探索和失敗，中國(guó)共產(chǎn)黨找到了一條拯救民族危亡的道路：走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。實(shí)踐證明，只有社會(huì)主義才能給在黑暗中摸索的中國(guó)人民帶來(lái)光明，只有社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕。

近代以來(lái)，為了挽救空前深重的民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)，中國(guó)人民進(jìn)行過(guò)多次不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)，在探求救國(guó)救民的道路上曲折前行，太平天國(guó)農(nóng)民起義、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等等，無(wú)不以失敗告終。

事實(shí)以血的代價(jià)告訴我們，舊式農(nóng)民起義、封建統(tǒng)治階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)革命，雖然都沖擊了帝國(guó)主義和封建主義，促進(jìn)了人民的覺(jué)醒，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，但都不能為災(zāi)難深重的舊中國(guó)找到真正的出路。俄國(guó)十月革命的一聲炮聲給中國(guó)送來(lái)了一種嶄新的理論與制度選擇?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以后，社會(huì)主義思潮在中國(guó)的影響迅速擴(kuò)大，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)誕生。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年的浴血奮戰(zhàn)，推翻了三座大山，建立了中華人民共和國(guó)，從此新中國(guó)屹立在世界東方。歷史的洪流滾滾向前，歷史證明資本主義救不了中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。這既是中國(guó)共產(chǎn)黨立足于中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)情探索的結(jié)論，也是順應(yīng)歷史發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步作出的必然選擇。

堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一是時(shí)代所需、民心所向

中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就肩負(fù)著雙重使命：拯救中華民族和維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的根本利益，這兩者是高度統(tǒng)一的。在中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有取得政權(quán)之前，當(dāng)中華民族面臨外來(lái)壓迫之時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨總是從民族大義出發(fā)，與一切愛(ài)國(guó)黨派組成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，以拯救民族危亡作為首要的選擇；取得政權(quán)以后，這二者更加有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)極大地解放了生產(chǎn)力，為中華民族的復(fù)興打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這說(shuō)明，中國(guó)共產(chǎn)黨和中華的根本民族利益有著天然的密不可分的聯(lián)系，只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨才真正代表國(guó)家的利益。

中國(guó)共產(chǎn)黨的愛(ài)國(guó)主義和資產(chǎn)階級(jí)的民族主義有著本質(zhì)的不同。在歐洲，資本主義戰(zhàn)勝封建主義是和民族運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起的，但這種聯(lián)系是為了使商品生產(chǎn)獲得完全的勝利，資產(chǎn)階級(jí)必須奪得國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，必須使地域用國(guó)家形式統(tǒng)一起來(lái)。隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部矛盾的顯現(xiàn)，資產(chǎn)階級(jí)民族內(nèi)部階級(jí)矛盾的出現(xiàn)，資產(chǎn)階級(jí)追求的階級(jí)目標(biāo)越來(lái)越明顯，階級(jí)的統(tǒng)治已經(jīng)不能拿民族的外衣作掩蓋。在中國(guó)，民族資產(chǎn)階級(jí)無(wú)法拯救民族危亡，這一使命自然地落在了無(wú)黨派私利、具有先進(jìn)性特點(diǎn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨身上。

堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系到中華民族的根本利益，關(guān)系到國(guó)家的統(tǒng)一、穩(wěn)定和發(fā)展，關(guān)系到未來(lái)公正、合理的世界秩序的建立。蘇聯(lián)及東歐社會(huì)主義的教訓(xùn)告訴我們：改革必須在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，必須走社會(huì)主義自我完善的道路，才不至于被國(guó)際資本主義所摧毀。改革是社會(huì)主義的自我完善，是根據(jù)時(shí)代的變化而做出的調(diào)整，無(wú)論怎么變，但其根本、其宗旨都不應(yīng)改變。改革必須以民族利益為出發(fā)點(diǎn)，興利除弊、順道而為，改革不是順應(yīng)利己主義和個(gè)人主義，必須建立在社會(huì)主義基本價(jià)值基礎(chǔ)之上，而要做到這一點(diǎn)就必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

萬(wàn)水千山不忘來(lái)時(shí)路，鮮血澆灌出花開(kāi)的國(guó)度。中國(guó)共產(chǎn)黨99年的風(fēng)雨歷程，磨礪的是堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義的不朽意志，書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，奏響的是中華民族偉大復(fù)興的凱歌。堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一，不僅是新時(shí)代賦予愛(ài)國(guó)主義精神的時(shí)代內(nèi)涵和本質(zhì)要求，更是中國(guó)人民尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)百年征程中最深切的呼喚！

（作者單位：河南省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)發(fā)展研究所）

來(lái)源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)（2020年07月06日）

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