原標(biāo)題：

發(fā)揮黃河文化優(yōu)勢(shì) 弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化

編者按：中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日主要誕生于農(nóng)耕文明時(shí)代的黃河流域，它凝聚著黃河兩岸歷代勞動(dòng)人民的智慧和情感。中原大地作為黃河流經(jīng)的核心區(qū)域，孕育了黃河文化的核心和骨干，積淀了傳統(tǒng)節(jié)日的重要內(nèi)容。春節(jié)期間，河南日?qǐng)?bào)約請(qǐng)河南省社會(huì)科學(xué)院三位專家就“傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日與講好黃河故事”與讀者分享。

傳承黃河文化基因 彰顯節(jié)日文化精神

李娟

傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史文化的重要組成內(nèi)容，承載著中國(guó)人的情感、智慧和倫理。推動(dòng)黃河文化在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大，要注意發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的文化精神，發(fā)揮其時(shí)代價(jià)值，使之成為中華民族共同的情感載體、精神資源與文化動(dòng)力。

增強(qiáng)民族記憶的情感載體

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日具有特定的文化內(nèi)涵與儀式禮俗，承載了中原文化蘊(yùn)含的價(jià)值理念、感情依托與審美追求，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，凝結(jié)了中國(guó)人對(duì)于宇宙、自然、世界、社會(huì)以及人倫、自身的深層思考，能夠喚起民族共同的情感記憶。中原大地上的太昊陵廟會(huì)、芒碭山古廟會(huì)、?？h古廟會(huì)、開(kāi)封萬(wàn)歲山廟會(huì)、道口火神廟會(huì)、關(guān)林廟會(huì)、鄭州城隍廟會(huì)，成為春節(jié)期間河南老百姓文化生活的重要組成部分，踩高蹺、劃旱船、舞獅子、扭秧歌等民俗表演，以文化象征的方式凝聚著民族情感。傳統(tǒng)節(jié)日大多蘊(yùn)含了團(tuán)圓、和美、愛(ài)國(guó)、忠孝、仁愛(ài)等精神內(nèi)涵，富含深厚的思想情感、崇高的道德情操和獨(dú)特的審美情趣，成為傳承民族文化基因、增強(qiáng)文化自信的重要情感載體。

建設(shè)和諧社會(huì)的精神財(cái)富

傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明的縮影，傳遞著崇尚順應(yīng)天時(shí)、道法自然、天人合一、和諧共生的思想。中國(guó)素有“禮儀之邦”美譽(yù)，中原是周公制禮作樂(lè)、孔子入周問(wèn)禮之地，禮樂(lè)文化是黃河文化的重要組成部分。節(jié)日中的一些禮儀與習(xí)俗對(duì)于建設(shè)社會(huì)公德、公民道德具有積極作用，對(duì)于保持人倫關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序具有重要作用，也成為培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義，構(gòu)建和諧社會(huì)的重要精神資源。作為中華民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)期間要貼春聯(lián)、包餃子、祭財(cái)神，走親訪友、家庭團(tuán)圓、互送祝福，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安，敬祖尊長(zhǎng)、心存感恩，充滿了美好與祥和的節(jié)日氛圍。元宵節(jié)稱為“上元節(jié)”，往往以吃元宵、猜燈謎、放焰火等方式喜迎大地回春、萬(wàn)物復(fù)蘇，其樂(lè)融融。清明節(jié)往往在仲春與暮春之交，重點(diǎn)以掃墓、踏青來(lái)表達(dá)慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族，成為中國(guó)人最重要的祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日。賽龍舟、食粽子、掛艾草是端午節(jié)的普遍習(xí)俗，更是紀(jì)念憂國(guó)憂民、忠君愛(ài)國(guó)的偉大詩(shī)人屈原的重要節(jié)日。縱觀這些傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)不傳遞著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的價(jià)值理念，成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的寶貴精神財(cái)富。

溫潤(rùn)家庭關(guān)系的重要紐帶

傳統(tǒng)節(jié)日以固定的節(jié)令對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行最獨(dú)特的呈現(xiàn)，其自身傳承的文化因子最容易喚起人們對(duì)親人、家庭、故鄉(xiāng)、祖國(guó)的情感。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，健康和諧的家庭倫理關(guān)系是影響社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。在古代宗法社會(huì)里，祭祀祖先成為強(qiáng)化家族成員對(duì)家族認(rèn)同感與歸屬感的重要模式，傳統(tǒng)節(jié)日也成為推動(dòng)建構(gòu)“家國(guó)—天下”社會(huì)結(jié)構(gòu)的元素。在現(xiàn)代社會(huì)，節(jié)日期間的種種活動(dòng)往往以家庭為單位進(jìn)行，不僅加強(qiáng)了家庭內(nèi)部成員之間的信息溝通與感情表達(dá)，成為溫潤(rùn)家庭關(guān)系的重要紐帶，也加強(qiáng)了社會(huì)人際交往，成為改善人際關(guān)系的重要橋梁。特別是春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)期間，家庭成員在參加傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)時(shí)，共同表達(dá)對(duì)于祖先的追思，祈禱家族興旺、家庭幸福，同時(shí)表達(dá)對(duì)于長(zhǎng)輩的感恩與祝福，對(duì)于家庭成員的關(guān)愛(ài)與期許。自古以來(lái)，中國(guó)人都較為重視人情往來(lái)，節(jié)日里親朋好友共聚一堂，更是感情的周期性強(qiáng)化?！帮嫷率澈?，萬(wàn)邦同樂(lè)”。節(jié)日期間黃河兩岸家家戶戶包餃子、炸年糕、蒸花饃、煮元宵、包粽子、打月餅，還有招待親戚朋友的水席、八大碗等富有地域特色的飲食，更是增加了濃厚的節(jié)日氣氛。傳統(tǒng)節(jié)日提供了更多親朋好友之間串門與聚會(huì)的機(jī)會(huì)，傳遞了彼此之間的情感、關(guān)愛(ài)和友誼，為社會(huì)個(gè)體之間的情感交流與社會(huì)交往提供了平臺(tái)，更讓家庭成為人生奮斗的加油站與幸福生活的港灣。

構(gòu)建心靈家園的重要途徑

傳統(tǒng)節(jié)日的文化精神扎根于現(xiàn)代人的意識(shí)之中，是當(dāng)代人物質(zhì)生活與精神生活的重要組成內(nèi)容，應(yīng)通過(guò)參加有形的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)來(lái)建構(gòu)無(wú)形的精神空間，傳承民族的文化基因。在古代社會(huì)，節(jié)日禮俗及其各種儀式是溝通人與神、人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與自身之間最重要的方式，節(jié)日文化的發(fā)展變化也表征了不同歷史階段的文化信仰?！鞍偃罩畡?一日之樂(lè)”。傳統(tǒng)節(jié)日帶給中國(guó)人心靈的安寧與喜悅、輕松與閑適，通過(guò)元宵觀燈、端午競(jìng)舟、中秋賞月、重陽(yáng)登高、除夕守歲等節(jié)日活動(dòng)可以?shī)蕵?lè)休閑、陶冶情操。傳統(tǒng)節(jié)日深度參與了中國(guó)人精神家園的構(gòu)建，表達(dá)了中國(guó)人的文化情懷，例如和諧共生、敬天愛(ài)人、注重血緣、禮尚往來(lái)、以和為貴、愛(ài)國(guó)崇德等，從而安頓心靈、摒棄浮躁、積蓄力量，激發(fā)不竭的生命動(dòng)力?，F(xiàn)代人可以在參與傳統(tǒng)節(jié)日禮俗儀式中汲取精神養(yǎng)料，常懷感恩與敬畏之心，崇尚和諧、遵守倫常、注重往來(lái)、珍視情感、向往美好、忠于先祖。傳統(tǒng)節(jié)日也可以讓現(xiàn)代人宣泄與表達(dá)情感，實(shí)現(xiàn)精神愉悅與身心放松，更加熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命，滿足更高層次的精神需求。傳統(tǒng)節(jié)日文化展示了中國(guó)文人的審美修養(yǎng)和家國(guó)情懷，影響了中國(guó)人的文藝創(chuàng)作和文化表達(dá)，奠定了人與人之間相互尊重與相互理解的基礎(chǔ)。弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，可以實(shí)現(xiàn)民族集體記憶的美好傳承，關(guān)乎中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，應(yīng)該成為每個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的責(zé)任與使命。

（作者系省社科院研究員）

來(lái)源：《河南日?qǐng)?bào)》（2020年02月04日 06版 理論版）

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