黃河地跨九省區(qū)，保留的文化遺產(chǎn)極其豐富。黃河文化的凝聚力和輻射力，促使華夏文明不斷走向融合，形成中華民族共同的精神內(nèi)核。保護(hù)好黃河文化遺產(chǎn)、弘揚(yáng)好黃河文化，對延續(xù)歷史文脈、實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展具有不可替代的作用。

加強(qiáng)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)。現(xiàn)有的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作存在重申報(bào)、重開發(fā)、輕保護(hù)、輕管理的問題，需要建立完善的體制機(jī)制，確保文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的體制化、規(guī)范化和常態(tài)化，保證文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的穩(wěn)定有序開展。首先要統(tǒng)籌規(guī)劃文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，建立地區(qū)之間、部門之間的有效合作機(jī)制。黃河流域地跨九省，各個(gè)省份之間應(yīng)建立溝通合作機(jī)制，統(tǒng)籌規(guī)劃黃河歷史遺跡申報(bào)、黃河文化綜合展示等工作。政府各部門之間也應(yīng)加強(qiáng)協(xié)調(diào)和溝通，綜合考慮黃河文化遺產(chǎn)的生態(tài)環(huán)境、地理位置和價(jià)值意義，制定出科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃。例如，黃河故道的文化遺存就涉及江蘇、山東、安徽、河南4省15個(gè)城市，要做好黃河故道上建筑、墓葬、遺址、民間故事等文化遺產(chǎn)保護(hù)，就必須統(tǒng)籌兼顧各個(gè)區(qū)域內(nèi)的具體情況。沿黃九省區(qū)45家博物館聯(lián)合成立了黃河流域博物館聯(lián)盟，推出黃河文明系列巡回展和線上直播活動(dòng)，開啟了博物館展示、教育功能的新思路。其次要建立科學(xué)的評估體系。文化遺產(chǎn)的保護(hù)是一個(gè)系統(tǒng)性工程，需要依照“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”16字方針，建立科學(xué)的評估體系，全面評估黃河文化遺產(chǎn)的綜合價(jià)值，為后續(xù)的保護(hù)、開發(fā)和利用工作做好前期準(zhǔn)備工作。再次要建立完善的法律保障體系。文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)的法律需要符合國情，同時(shí)參照國際標(biāo)準(zhǔn)，為文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提供可靠的法律保障。各個(gè)地市也可依據(jù)實(shí)際情況制定文化遺產(chǎn)保護(hù)條例等，如洛陽市自2017年開始實(shí)施《洛陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》，地方性非遺保護(hù)工作法治化走在了全國前列。

創(chuàng)新展示模式，讓文物活起來。文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)不能截然分開，應(yīng)在發(fā)展中保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展，讓文物活起來，讓人們能夠近距離地欣賞傳統(tǒng)文化之美。一是將黃河文化的元素融入城市形象中。通過提煉黃河文化的核心標(biāo)識，將其融入城市建設(shè)和形象展示中，豐富城市的文化內(nèi)涵。通過確立城市文化定位，將黃河文化中神話傳說、民間故事、黃河號子等非遺項(xiàng)目物態(tài)化，表現(xiàn)到地鐵、廣場、文化場館、地標(biāo)建筑等場景中，建立獨(dú)特的城市文化景觀，彰顯城市的獨(dú)特魅力。二是推動(dòng)文化遺產(chǎn)的宣傳展示持續(xù)化、常態(tài)化。我國將每年的六月第二個(gè)星期六作為“文化遺產(chǎn)日”，各地都會(huì)在當(dāng)天舉行豐富多彩的文化遺產(chǎn)宣傳、展示、表演活動(dòng)；除此之外，還應(yīng)擴(kuò)大傳播范圍，將文化遺產(chǎn)的推廣融入節(jié)慶活動(dòng)、群眾性公共文化活動(dòng)，以及中小學(xué)研學(xué)活動(dòng)和大學(xué)學(xué)科教育體系中。通過向大眾展示多種多樣的文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)民眾的文化體驗(yàn)感和獲得感，同時(shí)也為文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提供后備人才。三是利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的傳播效應(yīng)，探索新的文化遺產(chǎn)展示模式。利用數(shù)字化手段，創(chuàng)新博物館陳列展示方式，如濟(jì)南的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園利用虛擬投影、4D技術(shù)等展示非遺項(xiàng)目。沿黃九省區(qū)博物館開啟在線直播，從公眾興趣出發(fā)，變被動(dòng)的游覽為主動(dòng)的展示，增強(qiáng)民眾的文化參與感和體驗(yàn)感。同時(shí)，直播活動(dòng)也是對博物館游覽方式的一次革命性升級，不僅解決了疫情之下民眾不能到館參觀的問題，更為以后長期的博物館線上互動(dòng)打開了新的突破口。當(dāng)下傳播載體、渠道、路徑變得日益多元多樣化，傳統(tǒng)文化的傳承也要打破固有的模式，積極探索新的宣傳模式，讓文化遺產(chǎn)更加貼近百姓生活。

弘揚(yáng)黃河文化，延續(xù)華夏文脈。首先要加強(qiáng)對黃河文化遺產(chǎn)的梳理研究，編制黃河文化遺產(chǎn)名錄，加快黃河文化系列叢書的編纂出版，建立文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)資源的共建共享，以世代保存寶貴的文化遺產(chǎn)資源。其次要大力弘揚(yáng)黃河文化，以新民俗引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚。在研究黃河歷史文化資源的基礎(chǔ)上，深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。黃河流域的農(nóng)耕文明孕育了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，新時(shí)代人民為傳統(tǒng)節(jié)日注入新活力，音樂快閃、指尖祝福、燈光秀等新民俗日益成為中華兒女表達(dá)美好祝福的方式。新民俗的吸引力、感染力和傳播力，讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)生機(jī)，也滿足了人民群眾日益增長的精神文化需求。培育好、引導(dǎo)好新民俗文化，對于進(jìn)一步激發(fā)愛國主義、民族自信心和自豪感，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根具有十分重要的意義。再次要大力弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、開拓、拼搏、奉獻(xiàn)”的黃河精神。習(xí)近平總書記曾明確指出，黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。黃河水害頻發(fā)，“三年兩決口、百年一改道”，中華兒女治理黃河的歷史也是一部自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的歷史。黃河以百折不撓的磅礴氣勢塑造了中華民族自強(qiáng)不息的民族品格，大力弘揚(yáng)黃河精神，才能更好地激勵(lì)華夏兒女對中華民族的認(rèn)同感、自豪感和歸屬感。最后要積極推動(dòng)黃河文化走出去，增強(qiáng)文化自信。黃河是中華民族繁衍生息的搖籃，自夏至北宋，黃河流域一直是我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，黃河文明孕育了炎黃子孫共同的民族情感和文化認(rèn)同。以人文遺址為依托，以尋根文化為主題，舉辦各種文化、經(jīng)貿(mào)交流活動(dòng)，培根鑄魂，傳承中華文明，延續(xù)華夏文脈。

文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家的文明象征和文化積淀。文化遺產(chǎn)保護(hù)工作對保存文化多樣性、喚醒文化自覺、傳承歷史文脈、增強(qiáng)文化自信和民族認(rèn)同感具有重大意義。我們要做好文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，延續(xù)歷史文脈，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚精神力量。

（作者單位：河南省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所）

來源：中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)（2020年9月21日）

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