編者按

　　2022年10月29日，中共中央發(fā)布關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神的決定，強調(diào)學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神是當(dāng)前和今后一個時期全黨全國的首要政治任務(wù)。為認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的二十大精神，做好黨的二十大精神的學(xué)習(xí)宣傳，大河網(wǎng)學(xué)術(shù)中原開辟“二十大回聲”專欄，集納專家學(xué)者文章，力求全面準(zhǔn)確深入理解黨的二十大精神內(nèi)涵，精準(zhǔn)把握外延，研究闡釋關(guān)注熱點問題，深化學(xué)術(shù)界對黨的二十大精神的思想認(rèn)識。大河網(wǎng)學(xué)術(shù)中原持續(xù)刊發(fā)，敬請關(guān)注。

　　習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中明確提出，推進(jìn)文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌。要全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強國，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。中華文明探源研究是探尋中華文化之源、民族之根的重要文化工程，推進(jìn)文化自信自強就要求我們持續(xù)深化中華文明探源研究，沿著“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的發(fā)展目標(biāo)和努力方向，踔厲奮發(fā)，勇毅前行！

　　一、面向現(xiàn)代化，強化中華文明探源研究的綜合化和科技化，確保研究的準(zhǔn)確性和信服力

　　面向現(xiàn)代化，為中華文明探源研究的持續(xù)深化提供了方法論要求?，F(xiàn)代化的內(nèi)在要求是守正創(chuàng)新和與時俱進(jìn)，中華文明探源的持續(xù)深入既要立足于傳統(tǒng)的研究方法和研究內(nèi)容，同時也要積極探尋新的研究思路和研究視角，需要多學(xué)科多手段介入與科學(xué)的綜合分析，得出更準(zhǔn)確更具信服力的結(jié)論和觀點。多學(xué)科聯(lián)合更多地體現(xiàn)于聯(lián)合考古和實驗室考古，即對考古發(fā)掘出土的諸多遺跡遺物進(jìn)行生物學(xué)分析、年代測定、古地理環(huán)境探測、氣象天象學(xué)分析、材料原產(chǎn)地檢測等方面，意在為相關(guān)研究提供更科學(xué)和更準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)資料。此外，多學(xué)科綜合研究還要注重不同學(xué)科研究方法和理論的綜合運用，不同學(xué)科的研究者從各自學(xué)科、研究角度及研究方法入手，共同研究中華文明起源問題，而不僅僅局限于歷史學(xué)和考古學(xué)。只有真正實現(xiàn)多學(xué)科、多領(lǐng)域、多視角的綜合研究，才能對中華文明起源做出更全面、科學(xué)、客觀的探討和判斷。

　　科技的發(fā)展是社會進(jìn)步的動力，學(xué)術(shù)研究亦需與時俱進(jìn)。中華文明探源研究的持續(xù)深入，除了利用相關(guān)技術(shù)高效整合研究資源和成果之外，更需要將大數(shù)據(jù)、建模、元宇宙等高科技技術(shù)手段引入具體研究中。目前大數(shù)據(jù)分析在史前環(huán)境地理、生物多樣性檢測、人群分布等方面已經(jīng)取得了一些重要成果，不僅為傳統(tǒng)研究提供了新的視角和方法，而且能夠保證研究的相對科學(xué)性和客觀性。未來隨著高科技手段的介入，必然會為中華文明探源研究提供新的突破和進(jìn)展。此外，還需要加強多種人才的培養(yǎng)，不僅需要人才梯隊接續(xù)，更要注重多種技能的綜合型人才培養(yǎng)，加強專業(yè)技能人才隊伍建設(shè)，以確保全方位、多視角、多學(xué)科綜合研究的全面落實。

　　二、面向世界，加強中西文明起源比較研究，構(gòu)建中國特色的學(xué)術(shù)話語體系

　　面向世界，為中華文明探源研究的持續(xù)深化提供了現(xiàn)實需求意義。深化中華文明探源研究需要與世界文明進(jìn)行交流互鑒，以開放包容的態(tài)度吸納世界先進(jìn)文明成果，同時向世界展示古老的中國文明、悠久的中國文化、嶄新的中國形象。深化中華文明探源研究需要探討中西文明形成與發(fā)展的差異性，尋找中華文明起源的獨特之處，確立中華文明起源的特點和本質(zhì)特征。只有通過細(xì)致和科學(xué)的比較研究，才能更清晰和深刻地認(rèn)識東西方文明的差異，讓世界認(rèn)可和接納中華文明的獨特性。

　　深化中華文明探源研究要在比較研究中建立文明起源的中國標(biāo)準(zhǔn)。中西方文明起源的比較研究，除了讓世界接受和認(rèn)可中華文明起源的獨特性之外，更重要的是在此基礎(chǔ)上確立中華文明起源的概念和標(biāo)準(zhǔn)，從而構(gòu)建中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)，建立中國的學(xué)術(shù)話語體系。如果不加強中西方的比較研究，不能認(rèn)清中西方文明的差異性，則難以徹底擺脫西方理論的影響，更不可能構(gòu)建獲得世界認(rèn)可的中國標(biāo)準(zhǔn)。由此，中華文明探源的持續(xù)深入不僅要在具體的實證層面尋找中西方文明起源的異同，還要在史學(xué)觀念和史學(xué)理論研究上，更加關(guān)注中西方史學(xué)傳統(tǒng)和觀念的差異，在全方位的比較研究中尋求和而不同的最佳結(jié)合點，讓世界尊重和認(rèn)可不同的文明及其獨特的發(fā)展歷程。

　　三、面向未來，著力深化中華文明探源理論研究，增強歷史自信和文化自信

　　面向未來，為中華文明探源的持續(xù)深化提供了理論價值導(dǎo)向。中華文明起源的理論構(gòu)建和完善，對社會主義文化的發(fā)展、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量，都具有重要價值和意義。持續(xù)深化中華文明探源研究，需要強化問題意識，加強理論研究和系統(tǒng)研究，并推動研究的多學(xué)科、多角度、多層次、全方位進(jìn)行，積極引領(lǐng)相關(guān)學(xué)科的發(fā)展。中華文明探源的理論體系構(gòu)建包括中華文明起源演進(jìn)的道路和模式、中華文明起源與發(fā)展的內(nèi)在機制與動力、中華文明起源的標(biāo)準(zhǔn)和本質(zhì)內(nèi)涵、中華文明起源的特點等，為歷史學(xué)、考古學(xué)等學(xué)科的未來發(fā)展提供了新的增長點和創(chuàng)新點，對相關(guān)學(xué)科的未來發(fā)展有著重要的引領(lǐng)作用。

　　中華文明探源研究是對中華文明起源和早期發(fā)展演變階段物質(zhì)文明和精神文明的全面研究，這一階段的社會發(fā)展奠定了中華民族政治格局、地理格局和民族格局的基礎(chǔ)，蘊含著中華文明最根本的文化基因和最深厚的人文精神，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈所在。要凝練文化基因和文明要素，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供支撐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的創(chuàng)造精神、奉獻(xiàn)精神、斗爭精神等作為中華民族的精神內(nèi)核至今仍有重要的現(xiàn)實價值和意義。仁愛、謙讓、舍己為人、胸懷天下的德行操守，作為中華民族的道德精髓，至今流傳。中華文明探源的持續(xù)深入需要在文明發(fā)展演變的實證研究基礎(chǔ)上，提煉中華民族的文明之源、民族之根、文化之魂，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尋找源頭活水。只有建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)之上，形成完備的學(xué)術(shù)理論體系，才能營造傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍，增強歷史自信、推進(jìn)文化自信自強。才能向世界展示中華文明的悠久歷史，展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊，為中華民族的偉大復(fù)興提供強大的精神力量！

　　【作者：李玲玲，河南省社會科學(xué)院中原文化研究雜志社副研究員。該文系河南省社會科學(xué)院2022年度創(chuàng)新工程一般項目“三代社會與早期文明演進(jìn)研究”[22A38]階段性成果?！?br/>