2021年河南衛(wèi)視春晚觀看人數(shù)超過(guò)3億人次，成為微博綜藝榜晚會(huì)欄目類之首，這主要得益于《唐宮夜宴》《天地之中》《白衣執(zhí)甲》等一批節(jié)目對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的精到提煉與完美展示。其中的“爆款”節(jié)目《唐宮夜宴》，在微博上話題詞突破7000萬(wàn)閱讀量，播放量超千萬(wàn)。河南春晚雖已播出多日，但《唐宮夜宴》持續(xù)受到追捧，5分鐘的節(jié)目上了5次熱搜，累積超20億播放量和25億閱讀量。

伴隨著《唐宮夜宴》的大火，春節(jié)期間，河南博物院成為網(wǎng)紅打卡地，觀展的觀眾甚至排出了200多米的長(zhǎng)隊(duì)，觀看唐俑和節(jié)目中相關(guān)國(guó)寶的觀眾摩肩接踵，我們可稱之為“河南春晚現(xiàn)象”或“《唐宮夜宴》現(xiàn)象”。

早在2010年，中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父厲無(wú)畏針對(duì)河南歷史文化資源比較豐厚的特點(diǎn)，給河南開(kāi)出了一個(gè)“藥方”：一是要再現(xiàn)場(chǎng)景，加入時(shí)尚元素；二是編好故事，活化歷史；三是提煉符號(hào)，打造品牌?？梢哉f(shuō)，《唐宮夜宴》就是按這個(gè)藥方配制的一劑良藥，可以醫(yī)治中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)換難的通病。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“讓文物說(shuō)話”，“讓文物活起來(lái)”。《唐宮夜宴》就是通過(guò)音樂(lè)和肢體語(yǔ)言讓文物說(shuō)話，通過(guò)舞蹈動(dòng)作讓文物活起來(lái)，是踐行習(xí)近平總書(shū)記指示精神的典范之作。

《唐宮夜宴》的創(chuàng)作靈感來(lái)源于唐三彩人物，或者準(zhǔn)確地說(shuō)是來(lái)自出土于洛陽(yáng)、現(xiàn)藏于洛陽(yáng)博物館的“七樂(lè)舞姬”。該組樂(lè)舞姬由七個(gè)不同造型的宮廷樂(lè)舞仕女組成，七人分別演奏打叉、手鈴、排簫、豎笛、手鼓、琵琶等樂(lè)器，栩栩如生地表演《霓裳羽衣舞》，是唐三彩人物類作品的代表作?！短茖m夜宴》借助唐三彩造型和古畫(huà)場(chǎng)景，配以“賈湖骨笛”“婦好鸮尊”“蓮鶴方壺”《搗練圖》《簪花仕女圖》《備騎出行圖》《千里江山圖》等國(guó)寶文物，綜合利用三維、5G和AR技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了虛擬場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)的完美結(jié)合，呈現(xiàn)出精妙絕倫的舞臺(tái)效果和美輪美奐的視覺(jué)沖擊。

《唐宮夜宴》再現(xiàn)了唐宮夜宴的繁華場(chǎng)面，憑借舞者精美的妝容和富于創(chuàng)意的巧思，加入了時(shí)尚的元素，緊緊抓住了觀眾的眼球；通過(guò)滑稽詼諧的音樂(lè)舞蹈語(yǔ)言，講述了盛唐宮廷的幽秘故事，展現(xiàn)了唐代少女活潑調(diào)皮的個(gè)性，活化了唐宮的歷史片段，突破了博物館文物“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的局限，呈現(xiàn)出中國(guó)版《博物館奇妙夜》的奇妙影像，深深打動(dòng)了觀眾的心靈。

19世紀(jì)法國(guó)文學(xué)家福樓拜有句名言：“藝術(shù)越來(lái)越科學(xué)化，科學(xué)越來(lái)越藝術(shù)化，兩者在山麓分手，有朝一日，將在山頂重逢?！焙幽洗和淼墓?jié)目《天地之中》便是藝術(shù)和科技“在山頂重逢”的力作。

太極拳和現(xiàn)代科技看似風(fēng)馬牛不相及，單純的太極拳表演司空見(jiàn)慣，純粹的科技內(nèi)容則難以實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)展現(xiàn)。但是，《天地之中》通過(guò)藝術(shù)工作者匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)思創(chuàng)造，通過(guò)讓人炫目的航天服裝和變換多姿的隊(duì)形演繹，通過(guò)聲光電科技手段的巧妙利用，使太極拳表演和航天科技實(shí)現(xiàn)了從形式到內(nèi)容的無(wú)縫對(duì)接，毫無(wú)違和感。太極拳所蘊(yùn)含的陰陽(yáng)的哲學(xué)、剛?cè)岬囊E、沖和的理念得到完美闡釋，航天科技成就得到富有沖擊力的展現(xiàn)。唯美變動(dòng)的太極拳矩陣畫(huà)面讓觀眾產(chǎn)生了視覺(jué)愉悅，如夢(mèng)幻般不斷閃現(xiàn)的太空星辰、天文航天科技成就影像，讓觀者的自豪感油然而生，身心俱爽，拍案稱絕！

　　《白衣執(zhí)甲》是傳統(tǒng)戲曲聯(lián)唱。戲曲聯(lián)唱一直是春晚的常設(shè)節(jié)目，經(jīng)典唱段如《穆桂英掛帥》《天仙配》《花木蘭》人們都耳熟能詳，本來(lái)也平淡無(wú)奇。但這三個(gè)經(jīng)典傳統(tǒng)唱段，表現(xiàn)的主角是女性，突出的是女性擔(dān)當(dāng)、愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)和對(duì)美好生活向往的主題，一經(jīng)和時(shí)下的抗疫斗爭(zhēng)相結(jié)合，讓白衣戰(zhàn)士參加聯(lián)唱、讓抗疫畫(huà)面在節(jié)目中呈現(xiàn)，便發(fā)生了強(qiáng)烈的化學(xué)反應(yīng)，極具沖擊力的藝術(shù)張力，讓人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴，觀之令人潸然淚奔。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都剛剛經(jīng)歷并仍在經(jīng)歷著疫情，正是依靠社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，依靠中國(guó)共產(chǎn)黨一切以人民為中心的宗旨，一方有難八方支援，白衣天使們奮不顧身的逆行救援，使武漢保衛(wèi)戰(zhàn)取得了徹底的勝利，使河北疫情得到了徹底的控制?！栋滓聢?zhí)甲》將熟悉的唱腔賦予了新的意涵，有對(duì)白衣天使的敬佩之意，有作為一名中國(guó)人的自豪之感，也有對(duì)傳統(tǒng)戲劇的喜愛(ài)之情。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“興文化，就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！眲?chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。

除了《唐宮夜宴》《天地之中》《白衣執(zhí)甲》，2021年河南春晚還上演了《國(guó)樂(lè)新春暢想曲》《世界吹來(lái)華夏風(fēng)》《為河南加油》《真中》等好節(jié)目。乃至晚會(huì)的兩個(gè)吉祥物“華華”和“夏夏”，都是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主線，依托黃河文化的深厚底蘊(yùn)，結(jié)合“出彩河南”精神風(fēng)貌精心調(diào)試的成功之作，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的結(jié)合，歷史文物與現(xiàn)代藝術(shù)形式的結(jié)合，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代科技的結(jié)合，傳統(tǒng)戲曲與抗疫斗爭(zhēng)的結(jié)合。一言以蔽之，是古與今的結(jié)合，或是內(nèi)容創(chuàng)新，老瓶裝新酒，或是形式創(chuàng)新，新瓶裝老酒，均能調(diào)和五味，曲盡其妙，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)，制作出一桌讓觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化大餐。

河南春晚成功的原因有五：一曰文化立魂。整臺(tái)節(jié)目立足于河南厚重的黃河文化和中原文化，進(jìn)行了成功的挖掘與展示、提煉與闡釋。二曰創(chuàng)意出奇。文化產(chǎn)品的生產(chǎn)最能體現(xiàn)“創(chuàng)意無(wú)限”這四字真言，河南春晚雖是小投入，正是靠大創(chuàng)意，給觀眾帶來(lái)了大驚喜。三曰科技加持。后期制作特別成功，三維、5G和AR等高科技手段的大量使用，形成了夢(mèng)幻般的虛擬場(chǎng)景和滿滿的科技感。四曰時(shí)尚包裝。服務(wù)對(duì)象聚焦于年輕受眾，加入了眾多時(shí)尚元素，受到青年人的熱捧。五曰傳播給力。充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行傳播，在微博、B站上引發(fā)關(guān)注度之后，主流媒體及時(shí)跟進(jìn)宣傳，助推形成了一波傳統(tǒng)文化熱潮。

 來(lái)源：《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》（2021年03月12日 07版）

責(zé)任編輯：璇子