亚洲色2页|色彩单体塑造|八戒电视剧网站|玩偶.cc看全集|mm131王雨纯喷水?图片|色啪视频|a√天堂成全成人|日韩福利短片 电影在线播放视频

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要在治國(guó)理政中發(fā)揮重要作用

2016-05-25   作者:丁同民   點(diǎn)擊量:1510
【字體:
  習(xí)近平總書記在全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上明確指出,各級(jí)黨委和政府要發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在治國(guó)理政中的重要作用。近年來(lái),哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域不斷加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究,注重深化應(yīng)用對(duì)策研究,充分發(fā)揮智庫(kù)的功能和作用,為各級(jí)黨政部門科學(xué)決策民主決策依法決策提供了有益幫助。我理解習(xí)近平總書記對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要在治國(guó)理政中發(fā)揮重要作用的要求,就是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要為治國(guó)理政激發(fā)思想動(dòng)力、強(qiáng)化學(xué)理支撐和提供科學(xué)方法。
  
  一是激發(fā)思想動(dòng)力。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),我們?cè)趯?shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的偉大征程中,不僅要解決“共富”的問(wèn)題,而且更要解決“共識(shí)”的問(wèn)題;不僅要解決“口袋”的問(wèn)題,而且更要解決“腦袋”的問(wèn)題。其實(shí)質(zhì)是要解決“信仰”問(wèn)題和“共識(shí)”問(wèn)題。實(shí)踐會(huì)證明,這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。就全黨當(dāng)前而言,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義,提高我國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán),使黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心等等,迫切需要通過(guò)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大力生產(chǎn)思想產(chǎn)品、思想精品,迫切需要通過(guò)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提出主流觀點(diǎn)、主流思想和建設(shè)性主張,迫切需要通過(guò)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)引導(dǎo)社會(huì)各階層同頻共振,凝聚社會(huì)正能量,進(jìn)而解決社會(huì)各階層,特別是青年人對(duì)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)理論體系真懂真信的問(wèn)題。就河南當(dāng)前來(lái)講,鞏固國(guó)家糧食核心生產(chǎn)區(qū)的地位、深化中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)、提升鄭州航空港綜合試驗(yàn)區(qū)建設(shè)水平、建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)、加快中國(guó)(河南)自貿(mào)區(qū)申建進(jìn)程、建成鄭洛新國(guó)家自主創(chuàng)新示范區(qū)和鄭州跨境電子商務(wù)示范區(qū)等等,迫切需要河南哲學(xué)社會(huì)科學(xué)加快實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程,迫切需要河南哲學(xué)社會(huì)科學(xué)根植中原大地、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、概括中原范式、提煉中原特色、闡釋中原風(fēng)格、展示中原氣派,迫切需要河南哲學(xué)社會(huì)科學(xué)進(jìn)一步激發(fā)1億河南人民爬坡過(guò)坎、攻堅(jiān)克難,決勝小康社會(huì)的豪情壯志。
  
  二是強(qiáng)化學(xué)理支撐。恩格斯說(shuō):“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維。”中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐及其取得的巨大歷史成就,無(wú)不證明了中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、制度是正確的。尤其是黨的十八大以來(lái),我們黨治國(guó)理政的生動(dòng)實(shí)踐和富有成效的中國(guó)方案,使我們進(jìn)一步堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。但由于中國(guó)特色社會(huì)主義的學(xué)術(shù)支撐不夠、理論支撐不力,以至于我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國(guó)際上的聲音還比較小,還處于“有理說(shuō)不出”、“說(shuō)了傳不開”的階段,出現(xiàn)了有理“論不出”、有理“論不響”的現(xiàn)象。因此,我們?cè)诮鉀Q了“挨打”“挨餓”問(wèn)題的基礎(chǔ)上,理應(yīng)加快解決“挨罵”的問(wèn)題。實(shí)踐會(huì)證明,這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代。我們要理直氣壯的堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,汲取中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,借鑒人類創(chuàng)造的有益的理論觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)成果,提煉一些具有原創(chuàng)性、時(shí)代性的標(biāo)識(shí)性概念,打造易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述,進(jìn)一步豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論,進(jìn)一步解決中國(guó)問(wèn)題,不斷為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐提供堅(jiān)實(shí)的學(xué)理支撐。就河南來(lái)講,河南哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就要高度重視河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)重大實(shí)踐和理論問(wèn)題的戰(zhàn)略性、針對(duì)性和儲(chǔ)備性研究,建設(shè)具有中原特色的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系,切實(shí)解決“有學(xué)無(wú)理”、“有理無(wú)學(xué)”“學(xué)理分裂”等問(wèn)題,提出“中原學(xué)”,建設(shè)“中原學(xué)派”,培養(yǎng)“中原百家”,凝聚中原智慧,切實(shí)為新常態(tài)下河南建設(shè)先進(jìn)制造業(yè)大省、高成長(zhǎng)服務(wù)業(yè)大省、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)大省和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)大省提供學(xué)理支撐,為“老家河南、心靈故鄉(xiāng)”提供學(xué)理支撐,為河南深度融入“一帶一路”提供學(xué)理支撐,為河南“三山一灘”扶貧攻堅(jiān)提供學(xué)理支撐,進(jìn)而為河南人的全面發(fā)展提供學(xué)理支撐。
  
  三是提供科學(xué)方法。世界上沒(méi)有純而又純的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。“凡貴通者,貴其能用之也。”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),必須落到提出解決問(wèn)題的正確思路和有效辦法上來(lái),就要為解決我國(guó)發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題提供科學(xué)方法。目前,我國(guó)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)機(jī)構(gòu)作為中國(guó)特色的新型智庫(kù),不同于我國(guó)封建社會(huì)的養(yǎng)士、謀士、師爺、幕僚、幕賓、諫議大夫以及翰林院等,也不同于西方國(guó)家的蘭德公司、布魯金斯學(xué)會(huì)等智庫(kù),理應(yīng)為各級(jí)黨委政府科學(xué)決策、民主決策和依法決策提供更理性、更有效、更持久、更管用的科學(xué)方法。但在現(xiàn)實(shí)生活中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域在某種程度上存在“五多五少”現(xiàn)象,即著作等“身”者多、著作等“心”者少;發(fā)表的理論性文章多,能形成指導(dǎo)性文件的少;學(xué)術(shù)表達(dá)多,進(jìn)入決策的語(yǔ)言少;方案謀劃的多,真正形成規(guī)劃的少;提出的對(duì)策建議多,切實(shí)轉(zhuǎn)化為黨委政府路線方針政策的少。為此,當(dāng)前急需深化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理體制改革,完善哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域職稱評(píng)定和人才遴選制度,建立規(guī)范的獎(jiǎng)勵(lì)體系,切實(shí)用好重要人才、重要陣地、重大研究規(guī)劃、重大研究項(xiàng)目、重大資金分配、重大評(píng)價(jià)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng),大力表彰有突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者,使廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者把主要精力真正用在為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策上,用在做大學(xué)問(wèn)、做真學(xué)問(wèn)上。對(duì)河南的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)機(jī)構(gòu)來(lái)講,就要始終堅(jiān)持為省委省政府科學(xué)決策、民主決策和依法決策服務(wù)不動(dòng)搖,始終堅(jiān)持以問(wèn)題導(dǎo)向、服務(wù)中原不動(dòng)搖,始終堅(jiān)持為解決河南問(wèn)題提供河南方法、河南方案不動(dòng)搖,始終堅(jiān)持為河南人民提供思想產(chǎn)品和精神食量不動(dòng)搖,真正成為黨委政府相信、人民群眾信賴的中原新型智庫(kù)。
  
  (作者系河南省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、研究員;該文系作者在河南省社科界學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上重要講話精神研討會(huì)上的發(fā)言)
  
  


 
責(zé)任編輯:郭 璇