院黨委書記魏一明出席“共工氏與中華龔姓文化研討會(huì)”
共工氏與中華龔姓文化研討會(huì)會(huì)場(chǎng)
魏一明書記在開幕式上致辭
2015年11月14日至15日，由中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)、中華炎黃文化研究會(huì)姓氏文化工作委員會(huì)、河南省炎黃文化研究會(huì)、黃河文化研究會(huì)聯(lián)合主辦，新鄉(xiāng)市中原文化研究院協(xié)辦，河南省社會(huì)科學(xué)院歷史與考古研究所、中華龔氏文史研究會(huì)、輝縣市共城文化研究會(huì)具體承辦的“共工氏與中華龔姓文化研討會(huì)”在河南省輝縣市百泉國(guó)際大酒店隆重召開。我院黨委書記魏一明應(yīng)邀出席會(huì)議。歷史與考古所所長(zhǎng)張新斌研究員帶領(lǐng)本所陳建魁、張佐良、李龍、張玉霞、王建華、李玲玲等科研人員參加了此次會(huì)議。
魏一明書記在開幕式上致辭，認(rèn)為輝縣的歷史文化底蘊(yùn)深厚，共工氏文化和共城文化是其中的重要亮點(diǎn)，應(yīng)該加強(qiáng)研究和發(fā)掘，打造成知名文化品牌。研究共工氏及其后裔龔姓氏族的發(fā)展遷播，為龔氏宗親尋根問祖提供更多的學(xué)術(shù)依據(jù)和歷史支撐，這不僅是龔氏宗親的愿望，也是社科工作者應(yīng)盡的職責(zé)。從目前的研究來看，對(duì)共工氏和龔姓的研究還需要進(jìn)一步的深入和強(qiáng)化，不僅要研究歷史，更要研究歷史中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀的文化和精神。
來自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)科學(xué)院、南開大學(xué)、四川大學(xué)、蘇州大學(xué)、北京師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、中國(guó)青年政治學(xué)院、華南師范大學(xué)、重慶師范大學(xué)、青海師范大學(xué)、山東煙臺(tái)大學(xué)、陜西歷史博物館、山西省社會(huì)科學(xué)院、河北省社會(huì)科學(xué)院、河南省社會(huì)科學(xué)院、鄭州大學(xué)、河南大學(xué)、河南師范大學(xué)、鄭州師范學(xué)院、許昌學(xué)院、新鄉(xiāng)學(xué)院、河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、新鄉(xiāng)市文物考古研究所等12個(gè)省市的20余家高校和科研機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者以及來自全國(guó)各地的龔姓宗親、新聞媒體記者等百余位嘉賓參加了此次研討會(huì)。
研討會(huì)上，專家們圍繞“共工氏的歷史貢獻(xiàn)和評(píng)價(jià)，共工氏居地、事跡考證，共工氏與龔姓關(guān)系，共工氏、龔姓與輝縣關(guān)系”等會(huì)議主題，進(jìn)行了深入研討和熱烈討論。
專家們一致認(rèn)為共工氏對(duì)早期人類社會(huì)做出了重要貢獻(xiàn)，歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)有失偏頗，應(yīng)該探尋歷史真相。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、歷史研究所副所長(zhǎng)王震中研究員認(rèn)為：共工氏在邦國(guó)林立的國(guó)家誕生時(shí)期，曾“霸九州”并與顓頊、帝嚳爭(zhēng)霸，說明其在中國(guó)早期文明史上有過自己的輝煌，占有重要的歷史地位；共工氏后裔“四岳”及“齊呂申許”四國(guó)，都曾經(jīng)做出過重要貢獻(xiàn)，也說明共工氏在中國(guó)上古社會(huì)具有舉足輕重的特殊歷史地位。青海師范大學(xué)原校長(zhǎng)張廣志教授認(rèn)為共工有著悠久、顯赫的歷史，雖然在古帝戰(zhàn)爭(zhēng)中未能取得勝利，但其在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、治水和早期國(guó)家孕育產(chǎn)生等方面的巨大貢獻(xiàn)和作用是不容忽視的。四川大學(xué)歷史文化學(xué)院彭邦本教授認(rèn)為共工氏出自姜姓的炎帝神農(nóng)氏族群，是上古擅長(zhǎng)農(nóng)業(yè)和水利，以輝縣一帶為世居之地的古老族群共同體，并于很早的時(shí)候就在其地建立了早期邦國(guó)。
對(duì)于共工氏與龔姓的關(guān)系，專家均認(rèn)為，共工氏為龔姓的重要來源應(yīng)該是沒有問題的。中國(guó)科學(xué)院袁義達(dá)研究員認(rèn)為，構(gòu)成龔姓的主要有三大支，第一支源出共工氏。中國(guó)青年政治學(xué)院王大良教授認(rèn)為，龔姓是一個(gè)主要出自共姓，尊奉共工為始祖的姓氏。山東煙臺(tái)大學(xué)副校長(zhǎng)江林昌教授認(rèn)為生活在輝縣的共工氏后裔，因?yàn)槌绨萜谄潺垐D騰，因而發(fā)展出龔姓，然后世代相守，因而到了商代卜辭與青銅器里才有了“龔”地、“龔”的傳承。河南省社會(huì)科學(xué)院歷史與考古研究所所長(zhǎng)張新斌研究員認(rèn)為中華龔姓源頭復(fù)雜，主支來源于上古時(shí)期，始祖為共工氏。
關(guān)于共工氏、龔姓與輝縣的關(guān)系，專家普遍認(rèn)為輝縣與共工氏有著密切聯(lián)系，是共工氏族群的居地，共工氏輝煌于此地，也是后世龔姓的起源地和祖根地。山東煙臺(tái)大學(xué)副校長(zhǎng)江林昌教授認(rèn)為輝縣不僅是龍山晚期共工氏族生活與治水的中心區(qū)，而且以龍為圖騰崇拜的龔姓氏族也正于此發(fā)源形成，“龔”姓的起源應(yīng)該可以追溯到龍山時(shí)代晚期或夏代早期的輝縣。北京師范大學(xué)歷史文化學(xué)院特聘教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所曹定云研究員認(rèn)為，殷代就有了“龔國(guó)”，其地望大致在今日河南輝縣，其后裔以國(guó)為氏，發(fā)展為龔姓的一支。首都師范大學(xué)歷史學(xué)院袁廣闊教授認(rèn)為輝縣既是共工氏的故墟，又是商周時(shí)期的龔地、共地。河南省社會(huì)科學(xué)院歷史與考古研究所所長(zhǎng)張新斌研究員認(rèn)為共工氏治水主要在中原地區(qū)，核心地點(diǎn)在今輝縣一帶，這里是共工氏最顯赫時(shí)期居住的地點(diǎn)，為龔姓祖根地。
通過對(duì)輝縣有關(guān)共工氏遺跡的考察和兩天的研討，與會(huì)專家就以下問題達(dá)成了共識(shí)：
一、共工氏歷史悠久，據(jù)《左傳》、《國(guó)語》、《呂氏春秋》、《列子》、《淮南子》、《荀子》、《韓非子》、《山海經(jīng)》、《史記》、《通志》、《太平御覽》、《補(bǔ)三皇本紀(jì)》等文獻(xiàn)記載，共工氏是三皇五帝時(shí)代的重要氏族和氏族首領(lǐng)，與伏羲、炎帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹等天下共主均有互動(dòng)的記錄，存續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，在上古諸“帝”中，極為罕見。文獻(xiàn)記載的共工的傳說，幾乎全與水有關(guān)，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，共工氏以治水而聞名，為早期文明的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，北宋劉恕的《資治通鑒外紀(jì)》將共工與伏羲、神農(nóng)并列為“三皇”之一，也足以證明共工氏族曾經(jīng)烜赫一時(shí)，在上古社會(huì)中舉足輕重，地位極其尊崇，是中華人文始祖群體中的重要成員之一。
二、中華龔姓位于百家大姓之列，龔姓的族源，來源復(fù)雜，但據(jù)《古今姓氏書辯證》、《萬姓統(tǒng)譜》、《元和姓纂》、《通志•氏族略》、《姓氏急就篇》等姓氏文獻(xiàn)記載，龔姓來源于共，為共工氏之后，共工句龍為其始祖，共龍相加而為龔氏。以后還有共伯和、共叔段為共、龔源頭之說，但主支源頭為共工氏，龔姓由共姓演化而來，共姓的一大源頭為共工氏。
三、共工氏的主要活動(dòng)地域在豫西以及黃河中游的兩岸一帶，但核心地區(qū)在太行山東麓一線，即南起河南輝縣，北至河北北部長(zhǎng)城以內(nèi)和山西境內(nèi)。關(guān)于共工氏的故地所在，學(xué)者們通過對(duì)與“共”字有關(guān)的古地名的考察，雖然對(duì)“共地”的歸屬有多種說法，但“輝縣說”的證據(jù)最為充分，古史大家徐旭生先生在上世紀(jì)中葉就曾指出共工氏“它的舊地在今輝縣境內(nèi)”，許多著名學(xué)者多從此說。而且甲骨文、金文中的共、龔，學(xué)界以為作為地名多應(yīng)在今輝縣。輝縣不僅有共山、共水之名，還有周代的共城遺址，尤其是上世紀(jì)90年代，又發(fā)現(xiàn)了被認(rèn)為是共工氏中心聚落的孟莊城址。因此，共工氏故地在今輝縣市一帶，輝縣是龔姓的祖根地。
四、輝縣作為共工氏故地、龔姓祖根地，是中華龔姓的尋根謁祖圣地。建議中華炎黃龔姓委員會(huì)和輝縣市政府、輝縣市共城文化研究會(huì)等相關(guān)單位加強(qiáng)合作，繼續(xù)推進(jìn)共工氏與龔姓研究，同時(shí)搞好中華龔姓的宗親聯(lián)誼工作，聯(lián)絡(luò)全球龔氏族人到輝縣尋根謁祖、投資興業(yè)。建議適當(dāng)時(shí)機(jī)擇取合適地點(diǎn)開建中華龔姓祖根文化園等文化設(shè)施，為華夏歷史文明傳承創(chuàng)新打造新的平臺(tái)，為增強(qiáng)中華民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出積極的貢獻(xiàn)。
此次研討會(huì)，是國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界圍繞共工氏和龔姓研究，舉辦的首次高端研討活動(dòng)，必將推動(dòng)上古歷史與中華人文始祖研究的進(jìn)一步深入，也為海內(nèi)外龔氏宗親尋根打下了堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。對(duì)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化、推進(jìn)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)、發(fā)展輝縣文化產(chǎn)業(yè)、構(gòu)建文明河南都具有非常重要的意義。
魏一明書記在開幕式上致辭，認(rèn)為輝縣的歷史文化底蘊(yùn)深厚，共工氏文化和共城文化是其中的重要亮點(diǎn)，應(yīng)該加強(qiáng)研究和發(fā)掘，打造成知名文化品牌。研究共工氏及其后裔龔姓氏族的發(fā)展遷播，為龔氏宗親尋根問祖提供更多的學(xué)術(shù)依據(jù)和歷史支撐，這不僅是龔氏宗親的愿望，也是社科工作者應(yīng)盡的職責(zé)。從目前的研究來看，對(duì)共工氏和龔姓的研究還需要進(jìn)一步的深入和強(qiáng)化，不僅要研究歷史，更要研究歷史中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀的文化和精神。
來自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)科學(xué)院、南開大學(xué)、四川大學(xué)、蘇州大學(xué)、北京師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、中國(guó)青年政治學(xué)院、華南師范大學(xué)、重慶師范大學(xué)、青海師范大學(xué)、山東煙臺(tái)大學(xué)、陜西歷史博物館、山西省社會(huì)科學(xué)院、河北省社會(huì)科學(xué)院、河南省社會(huì)科學(xué)院、鄭州大學(xué)、河南大學(xué)、河南師范大學(xué)、鄭州師范學(xué)院、許昌學(xué)院、新鄉(xiāng)學(xué)院、河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、新鄉(xiāng)市文物考古研究所等12個(gè)省市的20余家高校和科研機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者以及來自全國(guó)各地的龔姓宗親、新聞媒體記者等百余位嘉賓參加了此次研討會(huì)。
研討會(huì)上，專家們圍繞“共工氏的歷史貢獻(xiàn)和評(píng)價(jià)，共工氏居地、事跡考證，共工氏與龔姓關(guān)系，共工氏、龔姓與輝縣關(guān)系”等會(huì)議主題，進(jìn)行了深入研討和熱烈討論。
專家們一致認(rèn)為共工氏對(duì)早期人類社會(huì)做出了重要貢獻(xiàn)，歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)有失偏頗，應(yīng)該探尋歷史真相。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、歷史研究所副所長(zhǎng)王震中研究員認(rèn)為：共工氏在邦國(guó)林立的國(guó)家誕生時(shí)期，曾“霸九州”并與顓頊、帝嚳爭(zhēng)霸，說明其在中國(guó)早期文明史上有過自己的輝煌，占有重要的歷史地位；共工氏后裔“四岳”及“齊呂申許”四國(guó)，都曾經(jīng)做出過重要貢獻(xiàn)，也說明共工氏在中國(guó)上古社會(huì)具有舉足輕重的特殊歷史地位。青海師范大學(xué)原校長(zhǎng)張廣志教授認(rèn)為共工有著悠久、顯赫的歷史，雖然在古帝戰(zhàn)爭(zhēng)中未能取得勝利，但其在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、治水和早期國(guó)家孕育產(chǎn)生等方面的巨大貢獻(xiàn)和作用是不容忽視的。四川大學(xué)歷史文化學(xué)院彭邦本教授認(rèn)為共工氏出自姜姓的炎帝神農(nóng)氏族群，是上古擅長(zhǎng)農(nóng)業(yè)和水利，以輝縣一帶為世居之地的古老族群共同體，并于很早的時(shí)候就在其地建立了早期邦國(guó)。
對(duì)于共工氏與龔姓的關(guān)系，專家均認(rèn)為，共工氏為龔姓的重要來源應(yīng)該是沒有問題的。中國(guó)科學(xué)院袁義達(dá)研究員認(rèn)為，構(gòu)成龔姓的主要有三大支，第一支源出共工氏。中國(guó)青年政治學(xué)院王大良教授認(rèn)為，龔姓是一個(gè)主要出自共姓，尊奉共工為始祖的姓氏。山東煙臺(tái)大學(xué)副校長(zhǎng)江林昌教授認(rèn)為生活在輝縣的共工氏后裔，因?yàn)槌绨萜谄潺垐D騰，因而發(fā)展出龔姓，然后世代相守，因而到了商代卜辭與青銅器里才有了“龔”地、“龔”的傳承。河南省社會(huì)科學(xué)院歷史與考古研究所所長(zhǎng)張新斌研究員認(rèn)為中華龔姓源頭復(fù)雜，主支來源于上古時(shí)期，始祖為共工氏。
關(guān)于共工氏、龔姓與輝縣的關(guān)系，專家普遍認(rèn)為輝縣與共工氏有著密切聯(lián)系，是共工氏族群的居地，共工氏輝煌于此地，也是后世龔姓的起源地和祖根地。山東煙臺(tái)大學(xué)副校長(zhǎng)江林昌教授認(rèn)為輝縣不僅是龍山晚期共工氏族生活與治水的中心區(qū)，而且以龍為圖騰崇拜的龔姓氏族也正于此發(fā)源形成，“龔”姓的起源應(yīng)該可以追溯到龍山時(shí)代晚期或夏代早期的輝縣。北京師范大學(xué)歷史文化學(xué)院特聘教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所曹定云研究員認(rèn)為，殷代就有了“龔國(guó)”，其地望大致在今日河南輝縣，其后裔以國(guó)為氏，發(fā)展為龔姓的一支。首都師范大學(xué)歷史學(xué)院袁廣闊教授認(rèn)為輝縣既是共工氏的故墟，又是商周時(shí)期的龔地、共地。河南省社會(huì)科學(xué)院歷史與考古研究所所長(zhǎng)張新斌研究員認(rèn)為共工氏治水主要在中原地區(qū)，核心地點(diǎn)在今輝縣一帶，這里是共工氏最顯赫時(shí)期居住的地點(diǎn)，為龔姓祖根地。
通過對(duì)輝縣有關(guān)共工氏遺跡的考察和兩天的研討，與會(huì)專家就以下問題達(dá)成了共識(shí)：
一、共工氏歷史悠久，據(jù)《左傳》、《國(guó)語》、《呂氏春秋》、《列子》、《淮南子》、《荀子》、《韓非子》、《山海經(jīng)》、《史記》、《通志》、《太平御覽》、《補(bǔ)三皇本紀(jì)》等文獻(xiàn)記載，共工氏是三皇五帝時(shí)代的重要氏族和氏族首領(lǐng)，與伏羲、炎帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹等天下共主均有互動(dòng)的記錄，存續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)，在上古諸“帝”中，極為罕見。文獻(xiàn)記載的共工的傳說，幾乎全與水有關(guān)，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，共工氏以治水而聞名，為早期文明的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，北宋劉恕的《資治通鑒外紀(jì)》將共工與伏羲、神農(nóng)并列為“三皇”之一，也足以證明共工氏族曾經(jīng)烜赫一時(shí)，在上古社會(huì)中舉足輕重，地位極其尊崇，是中華人文始祖群體中的重要成員之一。
二、中華龔姓位于百家大姓之列，龔姓的族源，來源復(fù)雜，但據(jù)《古今姓氏書辯證》、《萬姓統(tǒng)譜》、《元和姓纂》、《通志•氏族略》、《姓氏急就篇》等姓氏文獻(xiàn)記載，龔姓來源于共，為共工氏之后，共工句龍為其始祖，共龍相加而為龔氏。以后還有共伯和、共叔段為共、龔源頭之說，但主支源頭為共工氏，龔姓由共姓演化而來，共姓的一大源頭為共工氏。
三、共工氏的主要活動(dòng)地域在豫西以及黃河中游的兩岸一帶，但核心地區(qū)在太行山東麓一線，即南起河南輝縣，北至河北北部長(zhǎng)城以內(nèi)和山西境內(nèi)。關(guān)于共工氏的故地所在，學(xué)者們通過對(duì)與“共”字有關(guān)的古地名的考察，雖然對(duì)“共地”的歸屬有多種說法，但“輝縣說”的證據(jù)最為充分，古史大家徐旭生先生在上世紀(jì)中葉就曾指出共工氏“它的舊地在今輝縣境內(nèi)”，許多著名學(xué)者多從此說。而且甲骨文、金文中的共、龔，學(xué)界以為作為地名多應(yīng)在今輝縣。輝縣不僅有共山、共水之名，還有周代的共城遺址，尤其是上世紀(jì)90年代，又發(fā)現(xiàn)了被認(rèn)為是共工氏中心聚落的孟莊城址。因此，共工氏故地在今輝縣市一帶，輝縣是龔姓的祖根地。
四、輝縣作為共工氏故地、龔姓祖根地，是中華龔姓的尋根謁祖圣地。建議中華炎黃龔姓委員會(huì)和輝縣市政府、輝縣市共城文化研究會(huì)等相關(guān)單位加強(qiáng)合作，繼續(xù)推進(jìn)共工氏與龔姓研究，同時(shí)搞好中華龔姓的宗親聯(lián)誼工作，聯(lián)絡(luò)全球龔氏族人到輝縣尋根謁祖、投資興業(yè)。建議適當(dāng)時(shí)機(jī)擇取合適地點(diǎn)開建中華龔姓祖根文化園等文化設(shè)施，為華夏歷史文明傳承創(chuàng)新打造新的平臺(tái)，為增強(qiáng)中華民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出積極的貢獻(xiàn)。
此次研討會(huì)，是國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界圍繞共工氏和龔姓研究，舉辦的首次高端研討活動(dòng)，必將推動(dòng)上古歷史與中華人文始祖研究的進(jìn)一步深入，也為海內(nèi)外龔氏宗親尋根打下了堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。對(duì)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化、推進(jìn)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)、發(fā)展輝縣文化產(chǎn)業(yè)、構(gòu)建文明河南都具有非常重要的意義。
