研討會會場
院黨委書記魏一明在研討會上致辭

 　　9月19—20日，紀念清儒孫奇逢誕辰430周年暨《中華思想通史•封建編•清代卷》學術(shù)研討會在河南省輝縣市百泉賓館隆重召開。此次研討會由中國社會科學院、河南省社會科學院、兼山堂文物保護理事會主辦，佐今明藥業(yè)集團協(xié)辦。
　　
　　在19日上午的開幕式上，中國社會科學院歷史研究所所長卜憲群、河南省社會科學院黨委書記魏一明、新鄉(xiāng)市副市長李瑞霞、《中華思想通史》編委會辦公室主任助理周群等出席研討會并致辭。魏書記在致辭中指出，孫奇逢與關(guān)中李颙、浙東黃宗羲齊名，有“清初三大儒”之譽，在清代學術(shù)思想史上具有重要的地位。當前，我們要貫徹落實好習近平總書記對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一系列重要講話精神，積極開展中國古代思想史研究，在堅持社會主義核心價值體系的前提下，充分繼承和弘揚積極向上向善的傳統(tǒng)思想文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢做出自己的努力。
　　
　　在19日上午的主題發(fā)言和下午的分組會議中，來自中國社會科學院、復(fù)旦大學、故宮博物院、河南省社會科學院、安徽大學、安徽師范大學、中南民族大學、聊城大學、井岡山大學、河北師范大學、河南大學、河南師范大學等單位的50余位專家學者，圍繞孫奇逢學術(shù)思想及其當代意義、清代思想史及明清學術(shù)的演進等議題，進行了深入研討和闡釋。如復(fù)旦大學陳居淵教授認為，應(yīng)從總結(jié)宋明理學的知識貢獻與思想貢獻、孫奇逢的易學思想，及其學術(shù)思想的歷史過程等方面，加大孫奇逢思想的研究力度。聊城大學楊朝亮教授將孫奇逢一生學術(shù)取向劃分為三大階段：一是青少年時期，較多地涉獵官方學術(shù)即程朱理學；二是丁父母憂時，開始著意于陸王心學，并逐漸成為陽明學的篤信者；三是晚年以修正王學，合朱、王學術(shù)于一堂為歸宿。中南民族大學孔定芳教授認為，孫奇逢以“明道”為究極的學術(shù)關(guān)懷，非僅止于為陽明心學爭正統(tǒng)，而是為整個儒學梳理學脈、建構(gòu)道統(tǒng)傳承譜系。故宮出版社編審陳連營強調(diào)，孫奇逢在當時的知識界乃至整個社會都有非常大的影響力，而其魅力主要來源于三點：奇節(jié)、道德、學問。我院歷史與考古研究所張佐良副研究員指出，孫奇逢作為清初遺民理學家的重要的代表人物，恪守民族氣節(jié)，隱居授徒，著述明道，化民成俗，在清初社會倫理秩序重建過程中，發(fā)揮了獨特的歷史作用。此外，專家學者還對作為市級文物保護單位的兼山堂、夏峰先生墓等遺址的保護與修繕，以及夏峰先生及其后人、弟子文獻著作的發(fā)掘、整理與刊布，提出了建設(shè)性的意見。這些建議，不僅為兼山堂文物保護理事會工作的提升提供了發(fā)展新思路，而且也為地方政府如何積極有效地推廣名人效應(yīng)、打造亮麗的文化名片、大力弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化等，提供了有益的參考。
　　
　　下午的閉幕式由我院歷史與考古研究所張新斌所長主持。中國社會科學院歷史研究所清史研究室主任林存陽在會議總結(jié)中認為，與會專家學者對孫奇逢學術(shù)思想、夏峰學派和夏峰文化等的研究和看法，不僅具有深度，而且頗有新意，這對深化和開拓孫奇逢學術(shù)思想及相關(guān)問題的研究，無疑將起到積極地推動作用。專家學者們對《中華思想通史•封建編•清代卷》文獻資料的發(fā)掘、整理和撰寫，也提出了非常寶貴的思路和建議，具有重要的啟發(fā)意義。兼山堂文物保護理事會會長孫敬洲回顧了近年來對夏峰遺跡的保護和宣傳工作，表示將成立一個民間研究夏峰之學的學社——兼山學社，以系統(tǒng)整理夏峰文獻，擴大宣傳，使兼山堂更好地發(fā)展下去。張新斌所長在講話中指出，這次會議是學術(shù)界第一次舉辦孫奇逢研討會，相信這次研討會的召開，必將推動孫奇逢學術(shù)研究跨上一個新的臺階。
　　
　　20日，與會專家學者對征君祠、征君墓地、兼山堂等處進行了實地考察。本次學術(shù)研討會圓滿結(jié)束。
　　
　　（歷史與考古研究所）