“登封與大禹故里學(xué)術(shù)座談會”會場
院黨委書記魏一明在座談會上講話
 

　　2014年12月19日至20日，由河南省炎黃文化研究會、黃河文化研究會、河南省社會科學(xué)院歷史與考古研究所、中國大禹文化研究中心聯(lián)合主辦，登封市政協(xié)、登封市河南大禹文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)有限公司、登封市大禹文化研究會承辦的“登封與大禹故里學(xué)術(shù)座談會”，在登封市天中大酒店隆重召開。來自中國社會科學(xué)院、河南省社會科學(xué)院、河南博物院、河南省文物考古研究院、河南大學(xué)、蘇州大學(xué)、鄭州大學(xué)等單位的領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者及新聞界代表共40余位嘉賓與會，會議期間，代表們專程考察了登封大禹文化相關(guān)遺存，并圍繞大禹與大禹故里、禹都陽城、大禹與夏史等問題展開了討論。
　　
　　河南省社會科學(xué)院黨委書記魏一明出席會議，并作重要講話。魏書記在講話中對大禹的重要貢獻、大禹研究的必要性及大禹與登封的關(guān)系等問題進行了闡述，對登封深入研究大禹文化提出了具體建議，同時對河南省社會科學(xué)院在中原歷史文化研究方面的作用和成果進行了簡單介紹。
　　
　　中國社會科學(xué)院考古研究所曹定云研究員、中國社會科學(xué)院歷史研究所宮長為研究員、河南省社會科學(xué)院馬世之研究員、河南省文物考古研究院方燕明研究員、河南博物院張維華研究員、河南省文物考古研究院楊育斌研究員、河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心李玉潔教授、蘇州大學(xué)社會學(xué)院周書燦教授、河南省社會科學(xué)院王永寬研究員、河南省社會科學(xué)院程有為研究員、河南省社會科學(xué)院中原文化研究所李立新研究員、河南省社會科學(xué)院歷史與考古研究所李龍副研究員分別就登封與大禹之間的各種關(guān)系闡述了自己的見解和觀點。
　　
　　專家發(fā)言完畢后,河南省社會科學(xué)院歷史與考古研究所所長張新斌研究員做總結(jié)發(fā)言，提出了登封大禹文化研究的三大特點，即專業(yè)起步，規(guī)格高，影響大；實證結(jié)論，既有文獻支撐，又有考古學(xué)資料佐證；主流觀點，禹都陽城為登封王城崗遺址的觀點在學(xué)術(shù)界占主流地位。
　　
　　河南省社會科學(xué)院河洛文化研究中心、歷史與考古研究所陳建魁副研究員隨后宣讀會議紀(jì)要，與會專家學(xué)者對大禹與登封的關(guān)系達成了以下共識：一、大禹是中國杰出的歷史人物，是中國古代文明的奠基者。大禹在中國早期歷史上居于特殊的地位，他在長期的治水活動中創(chuàng)新思路、身先士卒，對整個黃淮海大平原的水系形成起到了重大奠基作用，由此樹立了權(quán)威，創(chuàng)建了中國歷史上第一個王朝政權(quán)“夏”，并正式建立了國家，開啟了中國文明的新紀(jì)元。因此，對大禹歷史地位的認識，要從整個人類歷史長河的視野去認知，去體驗，去評估。二、登封是大禹故都故里所在地。登封是古代陽城所在地，目前已發(fā)現(xiàn)并確定了戰(zhàn)國秦漢的陽城遺址在登封告城附近。禹都陽城或禹居陽城在登封，不僅有大量的文獻依據(jù)，也有王城崗龍山城址做支撐，學(xué)術(shù)界已進行了大量的考古與文獻研究，登封為禹都陽城所在地，為學(xué)術(shù)界的主流觀點。在登封祖家莊等地所保留的石紐以及相關(guān)的大禹傳說和地名，為大禹故里留下了更為鮮活的人文材料，值得學(xué)術(shù)界關(guān)注，尤其是啟母石以及東漢啟母闕，更為登封為大禹故里與故都提供了具體的論證材料。相關(guān)論點，在全國諸說中占據(jù)重要地位。三、登封作為大禹故都在華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)中具有重要的地位。登封歷史悠久，文化燦爛，大禹文化為登封最為重要的歷史文化資源，要加大宣傳，將大禹文化打造成為登封最亮麗的文化名片和華夏歷史文明傳承創(chuàng)新示范工程中最為響亮的品牌，打造具有重要影響力的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，使之成為全省文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)中的亮點，成為登封文化產(chǎn)業(yè)再上新臺階的重要支撐。