編者按：南水北調(diào)工程是迄今為止人類歷史上最浩大的水利工程，事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興中國夢的順利實現(xiàn)。從1958年丹江口水庫開工建設(shè)，到今天“一泓清水送京津”夢想成真，作為南水北調(diào)中線工程渠首所在地和核心水源區(qū)，河南省淅川縣幾十萬移民群眾為了庫區(qū)建設(shè)和水質(zhì)保護(hù)，拋家舍業(yè)、背井離鄉(xiāng)，默默無聞、無怨無悔，在實踐中形成了“大愛報國、忠誠擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)、眾志成城”的淅川移民精神。在南水北調(diào)中線工程建成通水之際，有必要對淅川移民精神進(jìn)行總結(jié)、概括、提升，使之成為與跨世紀(jì)宏大調(diào)水工程相伴而生并與之長存的精神成果，成為激勵河南乃至全國人民團(tuán)結(jié)一心、和衷共濟(jì)，發(fā)奮圖強(qiáng)、共襄盛世的強(qiáng)大動力。
　　

　　南水北調(diào)工程功在當(dāng)代利在千秋

　　
　　南水北調(diào)中線工程將長江流域的水資源調(diào)往淮河以北嚴(yán)重缺水地區(qū)，能保障黃淮海地區(qū)糧食生產(chǎn)，改善水質(zhì)量和水環(huán)境，保證人民用上高質(zhì)量生活用水，滿足兩個城市群發(fā)展的需要，具有重要的戰(zhàn)略意義。偉大的事業(yè)造就偉大的精神，偉大的精神支撐偉大的事業(yè)。正是在這種背景下，淅川移民精神得以產(chǎn)生。
　　
　　南水北調(diào)工程作為中華民族治水史上的偉大創(chuàng)舉，是從1952年毛澤東主席視察黃河時提出的一個大膽而又浪漫的構(gòu)想開始的。半個多世紀(jì)后的今天，南水北調(diào)對我們國家越來越重要，越來越緊迫。南水北調(diào)中線工程全線通水后，我國北方將初步形成南北貫通、東西互濟(jì)的用水格局，黃淮海流域特別是京津地區(qū)水資源嚴(yán)重短缺問題將得到有效緩解。無論從優(yōu)化水資源配置、支撐農(nóng)業(yè)和糧食安全，還是從涵養(yǎng)生態(tài)環(huán)境、加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程來看，南水北調(diào)中線工程都因其功在當(dāng)代利在千秋而具有重要的戰(zhàn)略意義。
　　
　　南水北調(diào)是優(yōu)化我國水資源配置的戰(zhàn)略抉擇。水資源是人類繁衍發(fā)展不可或缺的基礎(chǔ)性戰(zhàn)略資源。然而我國水資源并不豐富，人均占有量僅約為世界水平的1/4。特別是從水資源的空間配置看，國內(nèi)水資源分布相當(dāng)不均衡。長江流域及其以南地區(qū)國土面積占全國的36.5%，水資源量占全國的81%；淮河流域及其以北地區(qū)的國土面積占全國的63.5%，水資源量僅占全國的19%。河南、河北特別是北京、天津等地為極度缺水地區(qū)。從水資源季節(jié)分配看，年內(nèi)年際分配差距巨大，旱澇災(zāi)害頻繁。南方洪水肆虐，北方溝渠干涸，在我國成為經(jīng)?，F(xiàn)象。隨著時代發(fā)展、國力增強(qiáng)和科技進(jìn)步，在全國范圍內(nèi)優(yōu)化水資源配置，不僅成為可能，而且十分迫切。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，長江流域多年平均徑流量達(dá)9960億立方米，而有效利用率僅為17.8%。由此可知，長江流域水資源的開發(fā)利用潛力巨大。在技術(shù)條件和經(jīng)濟(jì)實力具備的基礎(chǔ)上，通過修建大型水利工程調(diào)節(jié)水資源的時空分配，把長江流域大量白白流走的寶貴水資源調(diào)往淮河以北嚴(yán)重缺水地區(qū)，就成為當(dāng)代中國優(yōu)化水資源配置的戰(zhàn)略抉擇。
　　
　　南水北調(diào)是支撐國家農(nóng)業(yè)和糧食安全的基礎(chǔ)工程。農(nóng)業(yè)和糧食安全始終是關(guān)系我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定和國家安全的全局性重大問題。隨著東南沿海地區(qū)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的快速推進(jìn)，我國南方地區(qū)糧食播種面積持續(xù)減少，北方地區(qū)糧食生產(chǎn)占全國的比重逐年上升。糧食流通格局已經(jīng)由30多年前的“南糧北調(diào)”變成了現(xiàn)今的“北糧南運(yùn)”。全國糧食生產(chǎn)核心區(qū)共計680個縣，黃淮海地區(qū)就占300個。僅河南一個省就用不到全國1/16的耕地，生產(chǎn)了全國1/10以上的糧食。今天的中國，完全可以說，中原熟天下足，黃淮豐四海安。但是，近年來像河南、河北這樣的重要糧食生產(chǎn)區(qū)，水資源越來越困乏，春耕秋種期間經(jīng)常出現(xiàn)嚴(yán)重旱情，用水矛盾突出。由于連年過度抽取地下水灌溉，華北平原已形成9萬多平方公里的世界最大地下水開采漏斗區(qū)。從氣候變化看，由于北方地區(qū)降水持續(xù)偏少，干旱化、荒漠化、石漠化趨勢嚴(yán)重。這些都會給農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)帶來諸多不利影響，對國家糧食安全構(gòu)成極大威脅。修建南水北調(diào)中線工程，向黃淮海地區(qū)小麥、玉米和水稻優(yōu)勢產(chǎn)區(qū)補(bǔ)充水源，既有利于增加和調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)用水，又有利于減緩該地區(qū)地下水位過度下降的狀況。因此，南水北調(diào)工程毫無疑義是支撐國家農(nóng)業(yè)和糧食長遠(yuǎn)安全的基礎(chǔ)工程。
　　
　　南水北調(diào)是涵養(yǎng)區(qū)域生態(tài)環(huán)境的有效路徑。涵養(yǎng)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉和民族未來的長遠(yuǎn)大計。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，但是以高資源和高能源消耗為突出特征的發(fā)展模式和人多地少的矛盾導(dǎo)致我國生態(tài)環(huán)境趨于惡化。一些地方特別是北方缺水地區(qū)濕地退化和水土流失面積加大，生物多樣性受損，土壤、空氣質(zhì)量和水質(zhì)下降，特別是人口稠密和經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快地區(qū)，水污染問題十分普遍。讓人民群眾吃上干凈水、甘甜水，呼吸上新鮮空氣已成為重大民生問題。水是生態(tài)之基，是涵養(yǎng)區(qū)域生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)性資源。優(yōu)化北方缺水地區(qū)生態(tài)環(huán)境，根本之策要靠優(yōu)質(zhì)水資源的增加。近年來，中原和華北地區(qū)三條重要的河流黃河、淮河、海河都處于一定的污染狀態(tài)，而丹江口水庫的水質(zhì)已經(jīng)25年保持在Ⅱ類標(biāo)準(zhǔn)。南水北調(diào)中線工程建成通水后，首先可以保證受水區(qū)人民用上高質(zhì)量生活用水，而且可以使這些地區(qū)的河道和濕地得到常年輸水，有利于回升地下水位、保護(hù)生物多樣性，可以在總體上改善中原和華北地區(qū)的水質(zhì)量和水環(huán)境，起到保障民生和涵養(yǎng)生態(tài)環(huán)境的作用。
　　
　　南水北調(diào)是加快中原和華北地區(qū)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的迫切要求。城鎮(zhèn)化是人類經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀趨勢，是國家現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。水源是城市的命脈，城鎮(zhèn)化的過程離不開水資源的支撐。南水北調(diào)中線工程受水區(qū)的河南、河北兩省，都是我國農(nóng)村人口眾多、向城市轉(zhuǎn)移人口任務(wù)最重地區(qū)，也是城市規(guī)模需要快速擴(kuò)大地區(qū)?！秶倚滦统擎?zhèn)化規(guī)劃（2014－2020年）》提到的全國七個城市群，南水北調(diào)工程受水區(qū)有兩個，即京津冀城市群和中原城市群。而這兩個城市群的發(fā)展都受到水資源缺乏的嚴(yán)重制約。北京人均水量不到100立方米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人均500立方米的國際極度缺水標(biāo)準(zhǔn)。天津、石家莊、鄭州也都是嚴(yán)重缺水的城市。比如天津，盡管國家先后啟動了“引灤入津”、“引黃濟(jì)津”工程，但還是不能滿足城市發(fā)展對水資源的需求。南水北調(diào)中線一期工程通水后，年調(diào)水量可達(dá)95億立方米，可以保證向包括鄭州、石家莊、天津和北京在內(nèi)的130余座城鎮(zhèn)持續(xù)穩(wěn)定供水，其中生活供水保證率將達(dá)95%以上，工業(yè)供水保證率將達(dá)90%以上。
　　
　　　

　　淅川移民精神是南水北調(diào)工程的重要精神成果

　　
　　水利工程的移民是世界難題，南水北調(diào)工程的生命在于水源，成敗在于移民。廣大淅川移民為了南水北調(diào)中線工程的建設(shè)，展現(xiàn)出的國家利益至上、舍家為國的家國情懷，甘于犧牲、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膶氋F品質(zhì)，無怨無悔、無私奉獻(xiàn)的高尚情操和同心協(xié)力、眾志成城的集體主義精神，形成了“大愛報國、忠誠擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)、眾志成城”的淅川移民精神。
　　
　　偉大的時代和偉大的事業(yè)呼喚和造就偉大的精神。50多年來，南水北調(diào)工程建設(shè)的生動實踐留下了許多可歌可泣、可敬可嘆的時代贊歌，造就了十分寶貴的民族精神財富。淅川移民精神是在南水北調(diào)中線工程建設(shè)中形成的，并始終是激勵一代又一代淅川兒女拋家舍業(yè)、默默奉獻(xiàn)的無形力量。
　　
　　（一）南水北調(diào)事業(yè)的偉大，感召和產(chǎn)生了淅川移民精神
　　
　　一種精神的形成，離不開歷史契機(jī)、文化淵源和社會實踐鍛造。愛國主義精神和淳樸厚重的民風(fēng)是淅川移民精神深深根植的肥沃土壤，而南水北調(diào)中線工程長達(dá)50多年的建設(shè)過程則為淅川移民精神的產(chǎn)生創(chuàng)造了宏大的社會實踐。從1958年到現(xiàn)在，淅川縣先后動遷近40萬人。這是人類水利發(fā)展史上在一個縣域持續(xù)時間最長、規(guī)模最大、經(jīng)濟(jì)社會情況變化最復(fù)雜的移民過程。從丹江口水庫蓄水開始，順陽川、丹陽川、板橋川，這些淅川最為富庶的膏腴之地淹沒了。這片曾經(jīng)十分繁華的百里平川，連同千百年來楚國先民們留下的寶貴城池和文物古跡，一同躺在了碧波萬頃的水庫湖底。俗話說，窮家難舍，故土難離。在國家與民族長遠(yuǎn)發(fā)展和個人及家庭眼前利益不能完全兼顧的取舍面前，在是堅守故鄉(xiāng)熱土還是以實際行動支持國家工程的抉擇面前，幾代淅川人作出了堅定的選擇，盡管這種選擇帶著深深的眷戀和無盡的鄉(xiāng)愁。為了丹江口水庫建設(shè)，從1958年到1978年，淅川縣先后分六批遷出20.2萬人。2002年底南水北調(diào)中線工程全面開工后，為了保證豐富水源，丹江口大壩再次加高，由原來的162米提升到176.6米，淅川縣需要再次被淹沒的面積達(dá)144平方公里，搬遷人口16.2萬人。面對國家需要，淅川老百姓不講條件、沒有怨言、不出難題，從而使國家原計劃4年完成的搬遷任務(wù)，只用2年就圓滿完成了，并且做到了“不亡、不傷、不丟、不漏一個人”。淅川人懷著對家國民族的大愛，毅然決然地走出去了，留下了巍巍的背影，創(chuàng)造了感人魂魄的精神財富。這一精神財富，就是國家利益至上的家國情懷，就是舍家為國的凜然大義，就是忠誠奉獻(xiàn)、大愛報國的“淅川移民精神”。
　　
　　（二）淅川移民精神具有獨特的豐富內(nèi)涵
　　
　　在歷時半個多世紀(jì)的移民大遷徙中，一代又一代淅川移民群眾和黨員干部用忠誠譜寫了感人肺腑的恢宏詩篇，鑄就了內(nèi)涵豐富的淅川移民精神。
　　
　　一是拳拳之忠赤子情的大愛報國精神。大愛報國是中華民族的美德，也是任何有良知的人的共同價值追求和自覺選擇。有國才有家，有國才有我。在漫漫歷史長河中，在丹江兩岸、伏牛山下，范蠡、張衡、張仲景、諸葛亮、彭雪楓等等，各自以自己的方式報效國家，抒寫了一曲曲拳拳之忠的赤子情懷。在這片土地上生活的人們，繼承了這一優(yōu)良文化傳統(tǒng)，一直以來都把國家和民族利益看得至高無上，強(qiáng)烈的國家意識和民族意識代代相傳。淅川的移民是樸實的，他們將對國家的愛轉(zhuǎn)化為自覺的行動。當(dāng)被問“知道為什么搬家嗎”的時候，他們只是淡淡的一句話——“這是個大工程，國家需要”。正是這一句“國家需要”，他們就帶著镢頭、锨、鏟、菜籽、糧種等，乘悶罐火車遷往青海高原地區(qū)而無怨無悔；他們就自覺自愿地整村整鄉(xiāng)遷往湖北荊門長江邊上“大柴湖”畔安營扎寨。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”生疏的環(huán)境、艱苦的生活條件，并沒有阻擋住淅川人移民的腳步。為了支持南水北調(diào)工程建設(shè)，淅川移民把家庭命運(yùn)與國家需要聯(lián)系在一起，帶著對國家的熱愛和對故土的留戀遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。無論走到哪里，這些樸實的移民都堅持自立自強(qiáng)，體諒國家有不易、恐給國家添麻煩，展現(xiàn)出了以國家利益為最高利益、以民族大義為最高道義的寬廣胸懷和為國奉獻(xiàn)的高尚情操。
　　
　　二是赤膽鐵肩擎碧水的忠誠擔(dān)當(dāng)精神。忠誠擔(dān)當(dāng)是一種信念、一種品質(zhì)、一種追求，更是高尚的人格操守。干事創(chuàng)業(yè)需要擔(dān)當(dāng)精神，推動發(fā)展需要擔(dān)當(dāng)精神，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興更需要擔(dān)當(dāng)精神。為了給北方焦渴的土地送去源源不斷的甘霖，淅川移民赤膽鐵肩擎碧水，付出了巨大的代價和犧牲。從每一個淅川移民身上，人們都能感受到對國家無限忠誠和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膶氋F品質(zhì)。歷經(jīng)半個世紀(jì)，每當(dāng)水位上升和工程需要時，淅川人民便義無反顧地搬遷讓路，一如既往地支持國家建設(shè)。“丹江不北流，誓死不回頭”。正是有了無數(shù)淅川移民的這種忠誠擔(dān)當(dāng)，南水北調(diào)中線工程每一階段才能夠順利如期進(jìn)行，丹江口水庫才能被建設(shè)成為亞洲第一大人工淡水湖。多年來，為了保護(hù)庫區(qū)水質(zhì)環(huán)境，淅川縣連續(xù)關(guān)停并轉(zhuǎn)350多家造紙、水泥、冶煉、化工等涉污企業(yè)，縣財政收入為此傷筋動骨，一度下滑40%。許多在水庫邊從事養(yǎng)魚、捕撈和旅游餐飲的群眾，也都棄船上岸，改為從事生態(tài)環(huán)境保護(hù)的新行當(dāng)。整個淅川縣以水質(zhì)保護(hù)統(tǒng)攬工作全局，推進(jìn)轉(zhuǎn)型發(fā)展、綠色發(fā)展、和諧發(fā)展，努力建設(shè)渠首高效生態(tài)示范區(qū)。他們心里都裝著一個信念——“讓首都喝上干凈水”，做到了守土有責(zé)、守土盡責(zé)，甘于犧牲、無怨無悔，踐行著“確保一庫清水送京津”的莊嚴(yán)承諾。
　　
　　三是寧舍小家為大家的無私奉獻(xiàn)精神。無私奉獻(xiàn)精神是社會責(zé)任感的集中表現(xiàn)，是人類最純潔最崇高最偉大的精神。在“小家”與“大家”利益沖突的抉擇時刻，淅川移民毅然決然地選擇了后者。他們說，“這兒就是座金山銀山，為了國家，馬上搬。”沒有豪言壯語，只有默默奉獻(xiàn)；沒有驚天動地，只有輕悄悄的離鄉(xiāng)腳步。年逾花甲的老大爺，義無反顧地卷起了鋪蓋；出生未滿月的嬰兒，跟隨父母離開了還沒來得及仔細(xì)端詳?shù)募亦l(xiāng)。栽種沒幾年的果樹，說砍就砍了；每年數(shù)十萬元效益的養(yǎng)魚網(wǎng)箱，說拆就拆了。眼看著生活了多少代的綠水青山美好家園沉入深深的水底，“那種撕裂感，沒有經(jīng)歷過的人無法體會”。江淹《別賦》云：“黯然銷魂者，唯別而已矣！”如果說拋家舍業(yè)已經(jīng)令人難舍的話，那么情感的別離則更讓人撕心裂肺。鄉(xiāng)土情、家族情、鄰里情，這些濃濃的情感，在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的一別之后，都只能是“游子多年縈夢中，思念越長空”了。然而，為了“大家”為了國，為了南水北調(diào)中線工程建設(shè)，淅川移民捧一把家鄉(xiāng)的泥土，灌一瓶丹江的清水，帶一顆岸邊的樹苗，還有那舍不得丟棄的壇壇罐罐和農(nóng)具，叩祖墳、舍家業(yè)，離父老、別鄉(xiāng)親，抒寫了一幕幕讓人潸然淚下、蕩氣回腸的移民故事。
　　
　　四是同心協(xié)力顧大局的眾志成城精神。中華民族自古以來就有顧全大局、眾志成城的精神和同舟共濟(jì)、協(xié)力合作的美德。在2010年到2012年最大規(guī)模也是最后一批大移民中，為了把16萬多移民群眾的搬遷切實安置好，各地、各部門、各行業(yè)相互理解、相互支持，同心同德、萬眾一心，廣大移民顧全大局、服從安排，譜寫出一曲同心協(xié)力、眾志成城的集體主義精神的時代壯歌。為了移民，黨中央、國務(wù)院高度重視，明確了“南水北調(diào)，移民為本”和“一定要把移民安置好”的原則，并且確立了“讓庫區(qū)移民群眾在這項偉大工程中受益，共享改革發(fā)展偉大成果”的工作指針。南水北調(diào)辦、水利部、河南省、南陽市高度重視，在政策、資金等方面給予大力保障和支持，各部門、各系統(tǒng)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都把移民作為頭等大事，要人出人、要物出物、要錢出錢，形成了全方位、多形式、寬領(lǐng)域支持和服務(wù)移民遷安的生動場面。遷入地的干部群眾，幫助建新居、劃良田、送米面、上項目，確保移民遷得來、住得好，能致富、有盼頭，使每一個移民都強(qiáng)烈地感受到來自全社會的尊重。眾志成城是一種無堅不摧、戰(zhàn)無不勝的精神力量。正是在這種強(qiáng)大力量的感召之下，淅川移民和全省所有接受移民地的干部群眾一道，共同創(chuàng)造出了“四年任務(wù)兩年完成”的大移民奇跡。
　　
　　（三）中原文化和河南精神是淅川移民精神產(chǎn)生的豐腴土壤
　　
　　任何精神的產(chǎn)生都有其賴以形成的環(huán)境和土壤。中原地區(qū)厚重的文化積淀和紅旗渠精神、愚公移山精神、焦裕祿精神等當(dāng)代河南精神構(gòu)成了淅川移民精神的深厚底蘊(yùn)。70多年前，嵇文甫先生論及中原人文精神時說：“蓋河南之傳統(tǒng)精神，以‘平正通達(dá)’為其特征者也。夫‘平正通達(dá)’則近乎‘中’。”“中”是一個內(nèi)涵極為豐富的字，不僅具有“中心”、“中國”、“不偏”、“正好”的意思，而且最能代表河南人的愛國精神、處世態(tài)度和集體主義人格。這種建立在中原兒女心理基礎(chǔ)上的、在長期歷史發(fā)展過程中所形成的獨特、穩(wěn)固、持久、自覺的群體特征，包含了忠誠、樸實、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、包容、上進(jìn)等精神特質(zhì)。正是在這樣優(yōu)裕的人文氣息中，淅川移民精神才得以在南水北調(diào)的偉大實踐中產(chǎn)生出來。精神的力量是無形的，偉大的精神一經(jīng)形成，便會成為一個地區(qū)乃至一個民族共同的、普遍的價值判斷原則，進(jìn)而在生活實踐中演變?yōu)槿藗冏杂X遵循的思維方式和行為方式。淅川縣是中原地區(qū)最具楚風(fēng)漢韻的千年古縣。在悠久的歷史發(fā)展進(jìn)程中，以愛國主義為核心的中原人文精神早已滲透在淅川人的血脈中，使淅川兒女擁有了共同的性格特征、意志品質(zhì)和社會心理，為淅川移民精神的產(chǎn)生提供了豐腴的文化土壤和價值基礎(chǔ)。只有把丹江口水庫建設(shè)和南水北調(diào)工程放到淅川、南陽、河南這片中原大地的歷史長河中，才能深刻認(rèn)識淅川移民精神產(chǎn)生的歷史必然性。
　　
　　水利工程的移民是世界難題，南水北調(diào)工程的生命在于水源，成敗在于移民。廣大淅川移民為了南水北調(diào)中線工程的建設(shè)，展現(xiàn)出的國家利益至上、舍家為國的家國情懷，甘于犧牲、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膶氋F品質(zhì)，無怨無悔、無私奉獻(xiàn)的高尚情操和同心協(xié)力、眾志成城的集體主義精神，形成了“大愛報國、忠誠擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)、眾志成城”的淅川移民精神。
　　

　　新時期要大力弘揚(yáng)淅川移民精神

　　
　　建設(shè)偉大國家，創(chuàng)造千秋偉業(yè)，要依靠蘊(yùn)藏在人民群眾中的偉大力量。淅川移民精神是實現(xiàn)國家利益至上與群眾利益至上高度統(tǒng)一的價值體現(xiàn)，是培育和踐行社會主義核心價值觀的鮮活載體，是中華民族偉大民族精神的繼承和發(fā)揚(yáng)，是為國家事業(yè)無私奉獻(xiàn)精神的最好詮釋，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢和“讓中原更出彩”的歷史進(jìn)程中，要大力弘揚(yáng)這種精神。
　　
　　馬克思主義認(rèn)為，人們的意識不僅僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造著客觀世界。物質(zhì)的力量是人類文明進(jìn)步的根本決定性因素，但是精神的力量也是推動人類社會發(fā)展的重大能動性力量。隨著南水北調(diào)工程建成通水，淅川移民精神將化作永恒，成為千千萬萬普通群眾擁護(hù)、支持、投身中國特色社會主義偉大事業(yè)的永久記憶和歷史豐碑。
　　
　　（一）建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，需要弘揚(yáng)淅川移民精神
　　
　　新中國成立以來，特別是改革開放35年來，我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，綜合國力日益強(qiáng)大。近些年來，建設(shè)強(qiáng)大國家需要的重大工程項目越來越多，像南水北調(diào)、西氣東輸、西電東送、高速鐵路、高速公路、大型機(jī)場，以及城市重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程等等不斷推出，這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的物質(zhì)基礎(chǔ)，是加快建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的具體體現(xiàn)。今后，我國必將建設(shè)更多像南水北調(diào)工程這樣的國家工程。南水北調(diào)中線工程的生動實踐告訴我們，如果說社會主義可以集中力量辦大事是我們的制度優(yōu)勢，那么廣大人民群眾萬眾一心投身國家建設(shè)才是我們的力量源泉。為了保證國家建設(shè)工程的順利推進(jìn)，我們一方面必須堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)，堅持重視物質(zhì)利益原則，堅持群眾利益至上，尊重和維護(hù)群眾基本權(quán)益，最大限度保障公共工程涉及群眾的財產(chǎn)權(quán)利，促進(jìn)和維護(hù)社會的公平正義，珍惜和保護(hù)好廣大群眾支持國家工程的積極性。但另一方面又必須站在國家利益的高度認(rèn)識和處理新的歷史條件下的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，讓國家利益至上成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中破解各種矛盾的最高準(zhǔn)則。用愛國主義、集體主義之燈塔，指引市場經(jīng)濟(jì)商品交換和物質(zhì)利益之航船，做到“國家重視群眾利益、群眾重視國家利益”，實現(xiàn)國家利益至上與群眾利益至上的高度統(tǒng)一。這正是南水北調(diào)中線工程中產(chǎn)生的淅川移民精神在我國現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)實踐中的價值體現(xiàn)。
　　
　　（二）培育和踐行社會主義核心價值觀，需要弘揚(yáng)淅川移民精神
　　
　　價值觀問題是人立身處世的根本問題。有什么樣的價值觀，就會有什么樣的思維模式和行為方式。為了夯實實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)，黨的十八大明確了富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀。淅川移民精神與社會主義核心價值觀高度契合。忠誠奉獻(xiàn)、大愛報國是淅川移民精神的核心內(nèi)容，也是社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“國家好，民族好，大家才會好。”這是一個簡單而又深刻的道理。不同國家的人有著不同的思維習(xí)慣、精神感悟、情感記憶和觀念認(rèn)同，但愛國的情感都是相同的。從這個意義上說，國家不僅為個體提供了存在空間、安全保障和活動規(guī)制，還給予了他們精神上的歸屬感和自豪感。淅川移民群眾對這一道理有著樸實的理解，他們認(rèn)為，愛國家就是愛自己，能夠為國家工程作貢獻(xiàn)是一種驕傲和自豪。所以，當(dāng)國家需要時他們就毫不猶豫地作出了“舍小家為大家”的堅定選擇。這是淅川群眾最基本的價值判斷，也是支撐偉大國家建設(shè)來自“草根”的力量。在思想認(rèn)識和價值取向多元化的新形勢下，大力宣傳、倡導(dǎo)和弘揚(yáng)淅川移民精神，是在全社會培育和踐行社會主義核心價值觀的鮮活載體和有效途徑。
　　
　　（三）堅持中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要弘揚(yáng)淅川移民精神
　　
　　實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須堅持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。堅持中國道路，就是要堅定不移地走中國特色社會主義道路。集中力量辦大事，是中國特色社會主義的一大優(yōu)勢，南水北調(diào)中線工程快速建成通水，就是這一優(yōu)勢的一次集中體現(xiàn)。在建設(shè)南水北調(diào)工程的過程中，幾十萬淅川移民群眾萬眾一心、步調(diào)一致，顯示出中國特色社會主義事業(yè)的巨大感召力量。國家為民族謀求長遠(yuǎn)利益，人民為國家樂于犧牲奉獻(xiàn)，這就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史進(jìn)程中國家與人民利益關(guān)系的最好詮釋。毛澤東說過：“人，總是要有點精神的。”一個國家、一個民族更是如此。中國精神是興國之魂、強(qiáng)國之魂。凝聚中國力量，就是要凝聚起全民族的智慧和力量，形成推動民族復(fù)興的強(qiáng)大合力。南水北調(diào)中線工程是堅持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量的成功典范。南水北調(diào)中線工程孕育和催生的淅川移民精神，是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、熱愛和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神在新的歷史條件下的充分體現(xiàn)。這種精神超越了一般經(jīng)濟(jì)利益，甚至已經(jīng)超越了工程本身，是最可寶貴的精神財富，是建設(shè)強(qiáng)大國家不可或缺的。最近，北京大學(xué)一位教授在聽了淅川移民精神報告后十分感慨地說：“像淅川人那樣，在需要承擔(dān)國家責(zé)任時，毫不猶豫地站出來，才能挺起中華民族的脊梁，才能實現(xiàn)中國夢。”
　　
　　（四）加快中原崛起河南振興富民強(qiáng)省步伐，“讓中原更出彩”，需要弘揚(yáng)淅川移民精神
　　
　　現(xiàn)在河南的發(fā)展建設(shè)正面臨歷史上從未有過的難得機(jī)遇。黨中央國務(wù)院對加快中西部地區(qū)發(fā)展、加快中原崛起高度重視并大力支持，河南“三大國家戰(zhàn)略”正強(qiáng)勁鋪開，“四個河南”美好藍(lán)圖正在全面展現(xiàn)，建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶使河南成為全國對外開放新高地，全省上下建設(shè)先進(jìn)制造業(yè)大省、高成長性服務(wù)業(yè)大省和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)大省的熱情空前高漲。在這樣大的發(fā)展背景下，省委形成了“堅定總坐標(biāo)、堅持總思路、完善總方略”這一讓中原在實現(xiàn)中國夢歷史進(jìn)程中更加出彩的總體部署。面對中原崛起的歷史大棋局，總結(jié)、提升并大力弘揚(yáng)淅川移民精神，有利于動員億萬中原兒女為中原崛起河南振興作貢獻(xiàn)。淅川移民精神，說到底就是人人為國家作貢獻(xiàn)的精神，就是人人愿意以自己綿薄之力為國家和民族強(qiáng)盛作出犧牲和奉獻(xiàn)的精神。泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深。弘揚(yáng)淅川移民精神，必將激勵億萬民眾為了中原地區(qū)更加美好的明天而不懈奮斗。
　　
　　南水北調(diào)中線工程建成通水了。當(dāng)我們站在南陽淅川九重陶岔大閘上，望著奔騰江水向北流的巨幅畫卷，這不正是今天國家層級的“紅旗渠”嗎？當(dāng)我們站在鄭州黃河南岸孤柏嘴涵洞旁邊，看著南來清水穿黃過，“黃龍腹下走清泉”的世間奇跡，這不正是從寓言變成現(xiàn)實的愚公移山嗎？在南水北調(diào)這一國家工程中產(chǎn)生的淅川移民精神，完全應(yīng)當(dāng)和紅旗渠精神、愚公移山精神、焦裕祿精神一樣，融入新時期河南精神，融入新時期中華民族精神。⑥6