我院黨委書記林憲齋研究員出席論壇并致辭

    我院正院級干部趙保佑研究員主持論壇

    院歷史與考古研究所所長張新斌研究員在論壇上發(fā)表演講

    2012年4月23日，由我院與中國文物保護基金會、河南省文化強省建設(shè)協(xié)會、新鄉(xiāng)市人民政府共同主辦，衛(wèi)輝市人民政府承辦，贏響中原社會公益活動組委會、中國衛(wèi)輝比干紀(jì)念會、世界林氏宗親總會協(xié)辦的“比干財富文化與中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)高端論壇”在新鄉(xiāng)召開。全國政協(xié)常委、中國僑聯(lián)原副主席林明江，中華炎黃文化研究會常務(wù)副會長、北京大學(xué)歷史文化研究所所長張希清，中國文物保護基金會秘書長林詠，我院黨委書記林憲齋、正院級干部趙保佑，中共新鄉(xiāng)市委副書記、新鄉(xiāng)市人民政府市長王占營等領(lǐng)導(dǎo)，以及海內(nèi)外林姓宗親代表，省內(nèi)外媒體代表，相關(guān)企業(yè)界代表和大專師生代表數(shù)百人出席了論壇。

    本次論壇特邀中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師葛榮晉，北京大學(xué)環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師宋豫秦，北京交通大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院旅游管理系教授王衍用及河南省社會科學(xué)院歷史與考古研究所所長張新斌研究員等四人為演講嘉賓。

    論壇由我院正院級干部趙保佑研究員主持。我院黨委書記林憲齋研究員在致辭中，強調(diào)了弘揚中原優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)的重要性。介紹了比干、比干財富文化、新鄉(xiāng)豐富的歷史文化資源及省社科院的概況。指出文化是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐和強勁動力。中原文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，既是華夏文明之根也是中華文化之源。只有傳承弘揚中原文化，有效整合歷史文化資源，才能培育和打造出一批具有中原特質(zhì)、時代特征和國際影響力的文化品牌。對于比干財富文化，林書記說，比干財富文化是歷史賦予新鄉(xiāng)的寶貴財富，是我國乃至世界財富文化的源頭和根脈，不僅寄托了群眾的美好愿望，也與當(dāng)代強國富民政策有著緊密聯(lián)系。他還指出，挖掘比干財富文化資源，構(gòu)建比干財富文化傳承創(chuàng)新體系，以及充分發(fā)揮比干財富文化在推進中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中的地位和作用，是當(dāng)前傳承弘揚比干文化急需解決的問題。

    在論壇演講階段，四位演講嘉賓就比干和比干文化、中原文化發(fā)展、新鄉(xiāng)打造財富文化的途徑、發(fā)展文化旅游的方向等問題進行了精彩演講。

    中國人民大學(xué)哲學(xué)院、國學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，中國孔子學(xué)會副會長，中國實學(xué)研究會會長葛晉榮教授演講的題目是《比干的人格與神格的互相轉(zhuǎn)換》。他運用豐富的文獻(xiàn)資料，對歷史上比干人格神格的具體轉(zhuǎn)換過程進行了詳細(xì)分析和研究，對我們了解比干和比干文化有重要意義。葛教授認(rèn)為“仁者”比干的理想人格是由忠、勇、仁、義四種高貴品德所構(gòu)成。從“仁者”這一核心理念出發(fā)，可以推展延生出忠諫文化、仁德文化和財富文化等。在長期的歷史發(fā)展過程中，后世不同社會人群根據(jù)自己的利益需求，逐步將他變成“官神”，而后再變成“財神”。不管是作為“官神”還是作為“財神”的比干，從本質(zhì)上都是人格化的神，而塑造“神道”是為了教育現(xiàn)實生活中的人，提高當(dāng)代人的道德品質(zhì)，凈化當(dāng)代人的心靈，以構(gòu)建豐富多彩的精神家園。因此，有必要從比干“神道”中吸取思想文化資源。

    北京大學(xué)中國可持續(xù)發(fā)展研究中心常務(wù)主任，北京大學(xué)中國古代文明研究中心副主任，北京大學(xué)環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國環(huán)境考古專業(yè)委員會副理事長，中國社會發(fā)展戰(zhàn)略專業(yè)委員會副理事長宋豫秦教授演講的題目是《從比干崇拜的嬗變論中原“義文化”的源流》，他對中原“義文化”的內(nèi)涵、源流、發(fā)展及現(xiàn)實價值進行了深入剖析，并從義利辯證關(guān)系的角度探討了歷史上比干崇拜的嬗變過程，提出了傳承和弘揚中原“義文化”的具體途徑。對我們研究、傳承、創(chuàng)新中原優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了思路和借鑒。宋教授認(rèn)為比干崇拜嬗變的過程體現(xiàn)了由“忠”向“義”的跨越，折射出在中國的歷史長河中流淌著一種具有主流價值觀地位的文化——“義文化”源于衛(wèi)輝。中原“義文化”是中國義文化的核心，在當(dāng)前社會道德嚴(yán)重滑坡的社會現(xiàn)狀下，弘揚“義文化”，踐行“義文化”，具有重要的現(xiàn)實意義。要從正本清源、宣傳弘揚、展示載體、深入研究四個方面?zhèn)鞒信c弘揚中原“義文化”。

    北京交通大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院旅游管理系教授，旅游發(fā)展與規(guī)劃研究中心主任，北京大衍致用旅游規(guī)劃設(shè)計院院長，世界休閑組織中國分會常務(wù)理事，國家旅游局旅游規(guī)劃專家?guī)斐蓡T，中國旅游文化專家委員會委員，中國旅游營銷專家委員會副會長王衍用教授演講的題目是《《衛(wèi)輝•中國道德與精神的起源地——比干故鄉(xiāng)文化旅游開發(fā)的思考》。他對衛(wèi)輝目前的旅游開發(fā)工作進行了認(rèn)真審視，提出了具體建議。他認(rèn)為財富的本質(zhì)是人類的道德和人類的精神，現(xiàn)代社會存在太多不正確的財富觀，為獲取財富不擇手段。因此應(yīng)該倡導(dǎo)新的財富觀，即生態(tài)進化法則引領(lǐng)下(制約)的財富觀、人類社會發(fā)展創(chuàng)造牽引下的財富觀、生態(tài)世界和諧人類的財富觀。并對“衛(wèi)輝•中國財富祭壇公園”建設(shè)提出了具體的構(gòu)想。

    河南省社會科學(xué)院歷史與考古研究所所長，中國先秦史學(xué)會常務(wù)理事兼副秘書長、河南省姓氏文化研究會常務(wù)副會長，河南省歷史學(xué)會副會長，黃河文化研究會副會長兼秘書長張新斌研究員演講的題目是《比干的財富遺產(chǎn)與牧野文化的核心價值理念》，對比干文化中蘊含的財富文化、牧野文化的核心理念進行了精煉概括。認(rèn)為比干文化是一個財富大礦，比干財富具有精神財富和物化財富的二重性特征。新鄉(xiāng)是產(chǎn)生大忠、大勇、大智的地方，牧野文化的核心價值理念是忠勇與財智，可以詮釋為忠于國家、忠于人民，勇于創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)，以智謀財，以財聚智。他還提出新鄉(xiāng)要在中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中打造中國著名的財智之都，以“財智”打造品牌，以“財智”建設(shè)平臺，以“財智”形成園區(qū)，以“財智”設(shè)計線路，以“財智”布局產(chǎn)業(yè)。

    四位嘉賓的精彩演講，博得了與會者的陣陣掌聲。

    24日上午，在新鄉(xiāng)衛(wèi)輝比干文化廣場舉行了盛大的祭拜比干的紀(jì)念活動。1000余名來自海內(nèi)外的林氏后裔齊聚祖根圣地，恭拜比干圣哲，緬懷林姓太始祖比干以死諫君、精忠報國的精神，感受豐富厚重、博大精深的比干文化。

    我院河洛文化研究中心副主任陳建魁，歷史與考古研究所唐金培、張玉霞、李玲玲等也參加了此次論壇的籌備與相關(guān)工作。歷史與考古所、文學(xué)所、中原文化中心的相關(guān)科研人員出席了本次論壇。 (李玲玲)